Einiges über die menschliche Stimme. 121 
in Orgeln. Ein wesentlicher Unterschied des Letzteren 
ist — unter anderem — dieser, dass die Länge der 
angeblasenen Luftsäule in Rohrwerken zwar weniger 
als in anderen Orgelregistern, doch immer noch bedeu- 
tend, bei der Menschenstimme aber gar nicht zur Be- 
stimmung der Tonhöhe, sondern nur zur Resonanz bei- 
trägt. Wie-nun die engste Oeffnung der gespitzten 
Lippen nicht durch gelinden Hauch, sondern nur durch 
stärkeren Antrieb der Luft, Töne hervorbringt, so auch 
die Stimmritze.. Man kann sie noch so sehr verengen, 
den ganzen Kehlkopf in noch so hohe Stimmung ver- 
setzen, und dennoch unhörbar dabei athmen. Ja, 
wenn man eine Tonfolge, innerhalb seines Stimmum- 
fanges, heimlich, aber recht lebhaft sich vorstellt, so 
geschieht es gar leicht, dass der Kehlkopf seine ge- 
wohnten, entsprechenden Manoeuvres — auf und ab — 
in aller Stille mitmacht, so, dass nur noch die ge- 
hörige Stärke des Gebläses hinzukommen darf, um die 
heimlich vorgestellten Töne laut hervorzubringen. Die 
verschiedene Stärke des Luftantriebes ist es, 
woraufes hier ankommt. 
Diesen Umstand hat Herr Prof. Rudolphi ganz 
übersehen. Darin liegt der Irrthum. Darum konnte 
er sich das stille Athmen nicht anders erklären, als 
durch die unrichtige Annahme einer über die Gränzen 
des Tongebietes erweiterten Stimmritze. 
Ueber die Entstehung der Fistelstimme hat Herr 
Prof. Rudolphi mich missverstanden, und eine Ansicht 
mir beigelegt, die ich, so ehrenvoll mir auch der Bei- 
fall seyn würde, welchen er ihr giebt, mir doch nicht 
aneignen kann. Ob die Schuld des Missverständnisses 
an mir liegt, kann ich nicht entscheiden. Meine Worte 
sind (Diss. sist. theor. voc. pag. 24— 25.): 
(Neunter Versuch). „Duplicem efleci sonorum spe- 
eiem, in quibus pectoralis vox atque collaris erat facile 
