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dritten Principswiirken, welches Princip den, obgleicb 

 immer nur äufsern , Grund der Möglichkeit der nach 

 der Einwürkung jener Potenzen erfolgenden Bewegung 

 enthalten foU, welches aber weder als eine Kraft der 

 Materie ((".weiter unten), noch auf irgend eine Art 

 als von der Materie abhängig angefehen werden kann, 

 aber auch eben fo wenig von den Aufsendingen her- 

 rühren foll ; fbndern welches vielmehr ein für (ich 

 neben und mit der Materie exiftirendes und fonacli ein 

 ihr coordinirtes Ding feyn mufs. 



§. II. 



Auch hier würde es unnütz feyn, für diefen jetzt 

 aufgeflellten Begriff eines Syftems des äufsern l,ebens 

 viele Beyfpiele von Theorieen aus der Gefchichte der 

 Medicin aufzufuchen. Es genügt, hier nur einige 

 zu nennen. Ein folches Princip i(t Stahls 

 Seele oder Geift, feinem Innern Wefen nach ; ein 

 folches Princip ift die Le be nskr a f t einiger H u- 

 m oral path o log en , die, confequenter als andere, 

 die Entflehungsart derfclben , und die Frage, was fie 

 fey, ganz unberührt liefsen , ein folches Princip ift, 

 nach der gewöhnlichen Anficht, Brown's Erreg- 

 barkeit; deffert Erregungsfyftem (ich nur dadurch 

 von den übrigen unterfcheidet, dafs es den l.egriffvon 

 Erregung und von dem aus diefer entftehenden Le- 

 ben in feiner gröfsten Allgemeinheit auftafst, dafs es 

 ihn mit einer bewundernswürdigen Confequenz durch 

 das ganze Syftem durchgeführt, und dafs es durchaus' 

 / nichts fremdartiges und einer neuen Hypothefe bedürf. 



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