27 



dern fie ift die aufs er üir litgeiideUrfache des Lebens 

 derfelben: denn zur Materie kann fie nicht gehören, 

 weil fie entweder die Materie felbft, oder ein Pro- 

 duct der Materie fcyn mülste; folglich mufs fie in die- 

 fein Falle ein Aufsending derfelben feyn. Es mufs 

 alfo von ihr das gelten, was oben ( §. il. *;. ) gegen 

 d.isl sbenspvincip der zweyten Ordnung gefngt wurde. 

 Sie würde n&'mtioh nur ein naher liegendes, od^-r un- 

 iiiitlelbar einwüikendes Reizmittel für die Materie fevn, 

 vermittelft deffen die erregenden Potenzsn mittelbar 

 "die Materi« erregen könnten. Reizung abetfeiztReii« 

 fahigkeit des Gereizten voraus, und Keiifähigkcitwie- 

 derum Lebendigkeit; mithin mufs auch in diefem 

 Falle die Materie fchon vorher und aufser dem Dafeyri 

 der Erregbarkeit lebendig feyn — und Erregbarkeit 

 wäre alfo übeiHüidig. 



Brown's Erregbarkeit kann alfo in keiner Hlnfichfc 

 als eine Kraft oder Eigcnfchaftdes Kö rp ers angelehen 

 werden, weil durch fie entweder das eigene Leben dec 

 Materie (welches Brown unbedingt läugnet) , oder 

 nur ein äufseres Reizmittel gefetzt werden würde, 



2. Browns Erregbarkeit kann über- 

 haupt nicht als eineJ'^raft angefehenwer. 

 den, d. h. als ein Etwas, worauf die Aufsendinge als 

 Reize würkten; fondern fie mufs wie eine Zahl be- 

 trachtet werden, die, im umgekehrten Verhältnilfe, 

 fich nach der Zahl der Grö'fse der erregenden Potenzen 

 richtet. Denn, wäre Erregbarkeit eine anregbare 

 2<raft, die in Tlrtitigkeit gedacht wird, fo mUlsteduich 

 eine rerllätkte Einwürkung der erregenden Potenzen 



die- 



