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Unterfucliung vorzunehmen und das Gefundene an- 

 zuieigen , weil mir dieles in meiner jetzigen Lage, 

 als Landprediger, nicht vergönnt ift. 



Gefetzt aber, es hätte mit der Anaftomofe feine 

 Elchtigkeit (was ich gar nicht als entichleden gewifs 

 annehmen will und kann, aber jetit zur Beleuchtung 

 der übrigen Gegengründe problcmatifch vorausietxe), 

 fo wird licli der erfte Grund leicht nach folgender Be- 

 merkung heben lalfen. Kann jede Würkungsart, im 

 gefunden oder kranken Zuftande irgend eines Organs, 

 nur durch eine in ihm vorgehende Veränderung der 

 Mtfchung leiner Materie gefthehen und ftattfinden, 

 und find wir genöthigt, dielen Grundfatz, als leitendes 

 Princip, zur Erläuterung aller Wüikungsarten der 

 Organe zum Grunde zu legen; fo möchte d'er erfte 

 Grund fogleich (jenes Num. 3. als unrichtig bey Seite 

 gefetzt) gehoben feyn. Denn die Schallftrahlen , 

 welche die Zähne und die übrigen Gefichtsknochen 

 und deren Elafticität zu ihrer Kraftäufserung vermöch- 

 ten, afficirten ja dadurch eben auch jene Anaftomofe, 

 brächten eine dem Gehörorgan entfprechende Verän- 

 derung durch die Veränderung der Form und M!- 

 fciiung der Materie in feinen zu ihm führenden Ner- 

 ven hervor. Diele Veränderung möchte man lieh nun 

 erklären nach den Würkungsarten des galvanifchen 

 Meiallreizes, oder nach einer andern Vorftellungsart; 

 hieran liegt nichts. Kant in feiner Abhandlung zu 

 Sominerings Schrift ülier das Organ der Seele hat 

 eSc-n die Idee, welche zur Erklärung der organifchen 

 Wütkungen zum diicde gelegt werden muft, und 



die 



