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erft von allen einzelnen Individuen abftrahiren müßten, 
und dafs wir die Begriffe von gefunder und krankhaf 
ter Organilation nicht in dem allgemeinen Begriffe 
derielben finden. Da wir nun durch Beobachtung aller 
einzelnen Organifationen immer nur auf den Begriff 
von Organifation ftofsen, fo bleibt uns ja gar nichts 
übrig, als den Einflufs zu beobachten, den die ver- 
fchiedenen Organilationen auf das Gefühl und auf die 
Aufsenverhältniffe des Körpers haben, und wir werden 
alfo immer nur auf diefem Wege auf den Begriff von 
Krankheit ftofsen, d.h. auf den Begriff von einer 
möglichen Organifation , die ihren Zweck verfehlt, 
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Aus allem diefem Gefagten ziche ich nun folgen. _ 
de Refultate: ' f 
1) Das ganze Wefen des Menfchenkörpers, alle 
feine Eigenfchaften, der Grund aller feiner Verhält- 
nifle und Actionen, und mit einem Worte (der Grund 
“ feiner ganzen Exiftenz, fo wie fie gerade jetzt be- 
ftimmt ift, mufs in der Organifation,. d.h. in der 
Mifchung und Zufammenfügung der Materie diefes 
individuellen Körpers, gegründet feyn. 
2) Alle Veränderungen in der Art diefes Körpers, 
zu exiftiren, fie mögen nun urfprünglich, oder wäh- 
rend feiner Exiftenz hinzugekommen feyn, müffen in 
“einer Abweichung und Veränderung diefer Organifa- 
tion felbft gegründet feyn; oder: jede Veränderung 
im Körper mufs einen innern in diefem felbf liegen- 
den Grund haben, d.h. wenn wir die Würkungen 
Arch, f. d, Phyfiol, III. B. II, Heft. Q eines 
