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fie annehmen. könnte, dafs fie der Natur vorgefchrie- 
ben find, und dafs alfo auch fie diefelben benutzen, 
vermittelt ihrer die Narur des Einzelnen erfahren, 
und fo nach Willkühr auf fie würken und fie verän- 
dern könne, 
So hat alfo die Methode der medicinifchen Kunft 
das eigenthümliche und fie von der der Naturwilfen+ 
fchaft wefentlich unterfcheidende, dafs fie innmer gern 
die Mannigfaltigkeit der Natur generalifiren möchte; 
anftatt dafs diefe immer fpaltet und individualilirt: 
dafs fie gern die unendliche Menge von verfeliedenen 
Organifationen der Menfchenart in eine einzige, in- 
dividuell beftimmbare vereinigen möchte, um das etwa 
übrig bleibende als Abweichung und widernatürlich 
anfehen, und es wo möglich durch Kunft auf jene 
einzige zurückbringen zu können; ftatt dafs die Na- 
turwiffenfchaft vielmehr jede einzelne Verfchiedenheit 
als ein in fich vollkommenes und in feiner ganzen in- 
dividuellen Natur vollftändig beftimmtes Individuum 
darftellt; und endlich: dafs die medicinifche Kunft 
eine Menge von Beobachtungen fammlet, und diefes 
ungeheure Chaos nur in zwey Claffen wirft, nemlich 
entweder in das abftractum von Gefundbeit, oder in: 
die concreten, jedoch möglichft generalifirten, und 
dadurch ebenfalls zu abftractis geformten Fälle von 
Krankheit; fatt dafs die Naturwiffenfchaft durchaus 
keinen Begriff von Krakheit hat, fondern durch jede 
Beobachtung einer einzelnen Verfchiedenheit ihre ge- 
machte Tabelle der Stufenleiter der Natur vergröfsert 
dieht. 
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