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Heilkunft gewöhnlich für eine Wiffenfchaft 
aus. Dals fie diefes aber nicht fey, fondern blos 
eine Kunft, liegt fchon in dem Begriffe beider. 
Das Welen der Wiffenfchaft it theoretifche 
Einficht, Wiffen; des Wefen der Kunft aber ' 
it Handeln, oder: felbiithärig, vermittelft ei- 
nes vorausgeletzten Wiflens oder Vermö- 
gens, auf einen oder mir einem Naturgegen- 
ftand würken. Die Naturwiffenfchaft ift eine 
Wiffenfchaft; denn in ihr ift es blos um theoreti. 
{che Kenntnifs, um ein Wiffen zu thun. In der 
Aırzneywiflenfchaftaber, oder beffer in der me.» 
einifchen Kunft, ift nicht das Willen, oder die 
Kenntnifs, unfer Zweck; fondern Handlung, 
Würkung auf die Natur. — Kunf als blofse me- 
chanifche Fertigkeit zu beftimmen, ift dem wefent- 
lichen Begriff derfelben entgegen. Bey jeder 
Kunft mufs ihrer Ausübung ein Willen vorherge- 
hen. Zufällig iftesaber, ob diefes vorhergehende 
Wiffen ein Wiffen mit Begründung, defleiben, 
und allo ein auf Theorie gebauetes, oder ob es 
ein blos. merhaniich erleıntes Wiflen, gleichlam 
ein Wiffen der Hände ift, eine mechanifche Fer- 
tigkeit ohne Bewufstfeyn der Gründe des Han- 
delns., — Objectiv mufs jeder Kunft eine Wik- 
Senfchaft zum Grunde liegen, oder auch, jede 
Kunft, bey welcher Regeln des Verfahrens ange- 
ben laffen, ift eine Wiffenfchaft ( doctrina), die 
gelehrt werden kann. — Subjectiv aber ftellt 
fAich die Frage anders, nemlich: ob es beym blo- 
R' isen 
