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nür mit dem Unterfchiede, dafs die Heilmittellehre 
‚würklich einen eignen Zweig der Therapeutik aus- 
‚ 
macht, da hingegen die Semiotik nur eine Hülfswik- 
‚fenfchaft it, weswegen fie auch befler zur Einleitung 
in die Therapeutik gerechnet wird, 
B Materia therapeutica, Heilmittellehre. 
Diefer Zweig der medicinifchen Wiffenfchaft ver- 
‚hält fich fo zur Therapeutik, wie die materia disete- 
tica zur Diätetik. Der Zweck der letztern war, die 
Mittel zur Erhaltung des gefunden Zuftandes anzuzc- 
ben, ohne fich darum zu bekümmern, was das für 
Mittel find, und welche Namen man ihren gegeben 
hat; der Zweck der erftern aber ift, dieMittel zur Ver- 
reibung des kranken und zur Wiederherftellung des 
„gefanden Zuftandes anzugeben, dies gefchehe nun 
"durch Mittel, die man Arzeneyen nennt, oder durch 
"Nahrungsmittel, oder durch Inftrumente und chirurgi- 
che Operationen. Es gehören alfo zur Pharmgrologie- 
fehr mannigfaltige und verfchiedenartige Dinge, die un- 
‚möglich anders in einem Gefichtspunkte zufammenge- 
#alst werden können, als in dem ihres Zwecks. Diefer 
- würde aber in einer Lehre von den Mitteln eine fehr un- 
beqteme Methode an die Hand geben, indem, wenn: 
man ihn zum Grundellegte, diefe Methode diefelbe wie 
die in der Therapeutik felbft feyn mülste, Es würde, 
'allo z.B. eine eigene Abtheilung für die Krankheiten 
@ Form der Materie und eine eigene für die Kıank. 
eiten der Kräfte gemacht werden müffen. Dies würde 
iber zu unendlichen Wiederholungen Veranlafung 
B- geben, 
