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fte Urfach derfelhen. Diele Mifchungsveränderung 
kann durch eine Kette vorausgegangener innerer und 
äufserer Urfachen veranlalst feyn. Denn die Einthei- 
lungin Krankheitsurfachen, Krankheit und 
Symptome derlelben, ilt ein fubjectiver Behelf un- 
[ers Verftandes, der fich die Dinge vereinzelt, um lie 
fich deutlich zu denken. In der Natur ift alles eine 
zulammenhängende Kette von Urfachen und Wirkun- 
gen. Da wir nun [chlechterdings gar keinen Begriff 
von der Mifchung der thierifchen Materie haben, we- 
der von derjenigen, deren Refultat Gefundheit ift, 
noch vonder, die von diefer abweicht und Krankheit 
hervorbringt: fo folgt hieraus, dafs wir von allen die- 
fen Krankheiten keine wiffen[chaftliche, [ondern eine 
blofs empirifche Erkenntnifs haben, und dafs wir he 
auch als folche in der Pathologie und Therapie ab- 
handeln und uns nicht auf heterogene Hypothefen e 
einlaffen mülfen. Wir nehmen bey diefen Krankheiten 
nur die erfteäufsere Urfach (den Reiz), von deren abf[o- 
Juter Kraft wir höchltens einen unvollkommnen Begriff 
haben, und die letzten in die Sinne fallenden Wirkun- 
gen derfelben, nämlich die Krankheitszufälle, wahr, 
Allein von allem dem, was hier in derMitte liegt, von 
den mannigfaltigen Veränderungen, die zwilchen der 
Zulalfung des Reizes und den Erfcheinungen der 
Krankheits: Symptome im Körper vorgehen, haben wir 
gar keinen Begriff. So kennt der Soldat nur die äu- 
fserlten Erlcheinungen feines Feuerrohrs; er drückt 
den Hahn ab und fieht das Auffchlagen der Kugel, 
Alles, was Jazwifchen liegt, die Nothwendigkeit der 
beftimmten Structur [eines Feuerrohrs, die Milchung 
