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Vorläufige Unterfuchung und Beftimmung des 
Begriffs vom Leben. 
Bey der Unterfuchung und Beftimmung dieles Be- 
griffs können wir nicht a priori zu Werke gehen, fon-! 
dern wir mülfen uns hier an die Frfahrung, an die 
Aeufserungen derjenigen Erfcheinungen halten, wel- 
che wir Lebensäufserungen nennen. Ich geftehe offen- 
herzig, dafs es [chwer ilt, diefes genau anzugeben, 
und aus den mir bis jetzt darüber bekanntgewordenen 
Unterfuchungen ein reines Refultat herauszufinden. 
Indelfen wird es fich aber doch am Ende diefer Ab- 
- handlung zeigen, dafs ein folches, obgleich erft nach 
vielen und mannichfaltigen vorhergehenden Unter- 
fuchungen, aufgeftellt ift. 
Mehrere Phyfiologen, und vorzüglich die Stah- 
lifche Pärtey, [etzten das Leben blofs und allein in 
die Seele, und behaupteten: ohne Seele [ey kein Le- 
ben denkbar und möglich. Nach diefer Vorausfetzung 
beftiimmten fie ihren Begriff vom Leben. Das Le- 
ben war nach ihrer Meinung eine Bewe- 
gung aus dem ablolut-innern Princip. Die- 
fe Partey konnte allo blols da Leben annehmen, wo 
man Aeulserungen der Seele wahrnahm. Das Pflanzen- 
reich konnte alfo nicht in das Reich belebter Welen 
gehören. Wie viel Wahres oder Falfches an dieler Be- 
hauptung [ey, diefes kann hier noch nicht entfchie- 
den werden, weil noch mehrere Unterfuchungen vor- 
ausgehen müffen, ehe ich ein Refultat, das vielleicht 
gültig feyn möchte, darbieten kann. 
Andere, und vorzüglich einige Neuere, ferzen das 
Leben in die blofse Organifation, und bezeichnen es 
