258° En 
der Verbindung mit diefem Etwas (Körper) vorftellen 
foll, welches [chon an und für fich widerfprechend 
ilt,) zum Grundprineip einer gelunden. Naturfor- 
fehung zu machen, ift ganz gegtn allen richtigen Ge- 
brauch vernünftiger Grundlätze, welcher blo[s re- 
gulativ [eyn foll, aber nie con[titutiv werden 
darf *),fonlt giebt es lauter Qualitates oceultas, wofür 
keine Gerfetze aus der Erfahrung angegeben, aus der 
Erfahrung aber auch nicht widerlegt werden können, 
die folglich auch nichts aus [ich erklären Jaflen **). 
Da nun das Princip des Lebens nicht in dem Sinne, 
wie die Stahlilche Partey es wollte, in die Seele geletzt 
werden kann; da es auch nicht als in der blofsen Or- 
ganifation an und für fich gegründet angenommen 
werden darf: [o fragt lichs: was haben wir denn nun 
eigentlich unter den Worten Leben und Lebens- 
kraft zu verftehen? Vorläufg ilft Leben das Re- 
fultat der Verbindung eines reizerregen- 
den Gegen[tandes mit den organifchen 
Kräften; Lebenskraft aber B ewegung aus 
einem innern Princip. 
Bey diefen Begriffen von Leben und Lebenskraft, 
die noch immer [ehr verfchieden von den gewöhnli- , 
chen Begriffen find, werden die beiden [chon oben ge- 
gen einander geltellten Parteyen [ehr viel emzuwen- 
den und viel zur Begünltigung ihrer Behauptungen 
zu deuten haben. Die Stahlifche Partey wird fagen: 
*) Von dem regulativen und conftitutiven Princip, deffen Ge- 
brauch und Mifsbrauch. wird unten mehreres in Beziehung 
auf die Erforfchung der organifchen Kräfte vorkommen, 
*®) Man vergl, hierüber noch C,C. E. Schmids empirifche 
Pfycholegie, Zweyte verbefl, Aufl, Jena 1796, $, 219, ff. 
