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_ Nerven) zu propagiren, und zureflectiren.“ Das 
Rellectiren ift ja blo[s eine helondere Art der Propaga- 
tion, welche bey den einzelnen Geletzen der Nerven- 
kraft gar wohl angegeben werden kann, aber in den 
allgemeinen Begriff nicht gebracht werden darf. Denn. 
ob ein Eindruck, von aulsen her auf die Nerven ge- 
macht, nach innen fortgepflanzt wird, oder ob, er von 
innen, z, B, durch Vorftellungen auf dielelben gemacht, 
und nach dem Theile hin, wohin er [oll, fortgepflanzt 
(eeflectirt) wird, das ift immer in [o fern einerley, im, 
wie fern es doch nur Bewegung, Propagation desEin- 
drucks ilt, nur nach einer ver[chiedenen Richtung. 
Man hat noch die Ausdrücke Senfibilität oder- 
Empfindlichkeit, welche das organi[che Vermö- 
gen der Nerven nach dem oben angegebenen Begriff 
bezeichnen [ollen*). Allein diefe beiden Bezeichnun- 
gen find gänzlich aus der Sprache der Phyliologen zu 
verweilen, weil he mehr ihrer Bedentiung-nach unter 
fich'begreifen, als fie eigentlich [ollten. Sie dchlielsen* 
ihrer Etymologie nach jedesmal [chon etwäs yom Em«- 
pfindungsvermögen in fich, Unter der Nervenreizbar- 
keit und deren. Propagationsvermögen 'verftehen wir 
nur blofs etwas, das den Nerven als [olchen. ganz allein, 
abgelondert von dem vorftellenden Princip, als einer 
blolsen. organilchen Kraft, zukommt. RineEmpfindung 
aber ift immer fchon eine [innlich-empirifche Vorltel-- 
lung. Jede ünnlich-empirifche Vorftellung ift nicht 
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+”) Z.B. Brandis lc. $.39. Eben fo auch Hr. Hoft, 
Schäfer, über Senfibilirät als Lebsnsprincip, Frankfurc 
1793. Hr. Hofr, Metzger, über Irritabilität und SenG« 
bilırär als Lebensprinsip. Königsberg 1794, Diefer nennt 
"es Quafi-Gefühl, A 
