138 BE. 
Hänfigöfnnikikän.Gefera, ı Sonder wäs felißl 
Beobachtung des Häufigern- ‚Winmüflen da 
de; ‚die Natur fragen, warum fie fo häufig fich gleich 
ift,; nicht, warum fie Von einer Regel abweicht; ie 
uns gänzlich unbekannt ift. 
aim Dex menfchlichenGeift ‚hat die; Bigenfe genfehaft sch 
er.Bänheitjän.dem Männig faltig&nsauffuchts 
Von den „einzelnen Objecten ‚in der, Natur-fbndert di 
das;ab,, „wss: allen „gemeinfchaftlich iftz undınimme 
dies als ein.fefbes Etwa s- an). das, ihh,in feinen: Na 
turbeobachtungen leitet. Ohne diefen ‚Allgeieineny 
von .der Natur felbt entlehnten Begriff, wäre uns 
Keihö Erfahrung)" Nättsterkönnitiiide 5 "Müthriaftung 
der’ Zakanft, Keiie Begriffe voht&er Entehung, den? 
Difeyi; und dem Untergang der Dinge ögeieh: Dur 
fie geleitet , gehn y'tpfechen‘, fctfteiben), "handel wir, 
Der’ Atze fetät voraus] "ne Quente Rukbarberlaxift;l 
und wendet fie'nach‘diefer Vorsusferzunig an; dr retit 
voräus, dafs er bey der Oeffnung eines Ciddvers dad 
Hetz in der Bruflhöhle, die Leber aüf der rechten, die 
Mit, auf der linkeh Seite‘ finden müge. Hmm weni. 
nat 
’ > Die, äugehieinen I Begriffe, worin. ie "Erkenntnita A 
det Menfchen von ‚der Natur befteht, geber en ihm die 
Regeln, nach welchen” er das seyn und Würken der 
Dinge "aufser Am A ‚Diele u: n find von 
Jos Hl Today Trab 
viererley Art. 
he Sie beziehn fich auf die gemeinfehaftliche Exi- 
fienz,,der, Dinge, „ihrer, Quantitätsnach....Die ne- 
ben» einander (eyenden; ;Menfchen; ‚haben.nun einen 
“der. e Kopf, 
