ı62 — 
Bewulstfeyn und alle willkührliche Bewegung auf- 
gehoben ilt, auch das Athemholen nicht durch die un- 
angenehme Empfindung, welche die Seele bey dem 
Verharren im Zultande des Einathınens oder Ausath- 
mens erleidet, und durch die alsdann erfolgende will- 
kührliche Entfernung der Urlache diefer Empfindung 
bewürkt werde, oder man muls, aller Erfahrung ent- 
gegen, zugeben, die Empfindung und willkührliche 
Bewegung fey während dieler Zuftände nicht gänzlich 
aufgehoben. Dann hat man aber auch zugleich zuge- 
geben, dafs Stahl’s Meinung doch wol richtig [ey, 
und dals in diefen Zuftänden auch die Zulammenzie- 
hung des Herzens u. [. w. noch! vermittellt der Em- 
pfindung des in das Herz einftrömenden Bluts und der 
darauf erfolgenden Rückwürkung des Willens durch 
die Nerven in den Herzmuskel entltehen könne, 
Das Letzte [teht aber gar zu Sehr mit allen Er- 
[cheinungen der genannten krankhaften Zuftiände im’ 
Widerfpruche, um angenommen werden zu können, 
Ein Apoplektifcher und Epileptifcher, denman [engen 
und fchneiden kann, ohne dafs er etwas empfindet, 
der durchaus kein Bewufstfeyn hat und keiner will- 
kührlichen Bewegung fähig ift, foll doch noch die ge- 
wohnte, milde, nie zum Bewulstfeyn kommende Em. 
pfindung desBlutreizes im Herzen und die Macht ha- 
ben, willkührlich darauf zurückzuwürken! Das kön- 
nen nur Menfchen annehmen, die es [ich verltatten, 
den einen grundlos angenommenen Satz durch einen 
andern noch grundloferen zu ftützen, und die hier 
z.B. fich damit trölten, die Seele habe eine befondere 
Attention für die Urfprünge der demHerzlchlage und 
Athem 
> 
