322 
anders als ein Gegenftand des äufsern Sinnes, Mate- 
rie, übrig. Diefe müfle wir in allen ihren Verhält- 
nillen kennen zu lernen fuchen, Und welches find 
ihre allgemeinften Verhältnilfe, unter welchen alle 
übrigen begriffen üind ? Giebtesaufser einer urlprüng- 
lichen Verf[chiedenheit, Form (Mechanismus) und 
Mifchung derfelben, im weitläuftigften Sinne ‚des 
Worts, noch andere? Er{t erforfche man die organi- 
fchen Körper inallen dielen Verhältniffen, und erhebe 
die gemachten Erfahrungen zu immer allgemeinern 
Naturgeletzen. Dann erft, wenn diele Arbeit befeiti- 
getilt, mag man für das, was als unerklärbar übrig 
bleibt, eine Kraft, eine Qualitas occulta, ein Lebens- 
prineip, eine Seele, eine urlfprüngliche Duplicität in 
der Natur, oder was man [onft will, fetzen. 
Nun zur Anzeige felbft. Rec, ift Freund des Ver- 
falfers, und überzeugt, dals er die freymüthige For- 
fchung der Wahrheit an jedem Menfchen [chätzt, die 
er [elbft befitzt. Er hat über die verwickelten und dun- 
keln Gegenftände der vorliegenden Unterfuchung 
Schon an andern Orten in diefem Archiv gelprochen, 
and gegenwärtig blos feine Meinung der Meinung [ei- 
nes Freundes zur Seite [etzen wollen, und wie er 
glaubt, mit einer Befcheidenheit, die [owohl der Ge- 
genftand, als überhaupt der Stand eines gebildeten 
Menfchen erfodert. Dabey hat er weder jetzt, noch 
fonft an Zurechtweifungen gedacht, fondern gelteht 
es freymüthig, dafs er derfelben über die in Anfrage 
ftehenden Gegenltände [elbft bedarf. 
An einigen Körpern, [agt der Herr Verf. ($. 2.), 
nehmen wir Erfcheinungen wahr, die wir aus den all- 
gemei- 

