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hauptet; allein daraus entfteht kein Cirkel im Erklären? 
fondern eine Progre[fion von Kräften, deren Anfang un 
unbekannt ift. Ein in Anfrage ftehender Organismus 
hat feine Kraft vermöge [einer Form und Mifchung. 
Durch diefelbe ift er fähig, andere Organilationen [ei- 
ner Art, die mit den nämlichen Kräften begabt find, 
hervorzubringen, Im Vater ift dieForm und Milchung 
feines Stofs Urfache [einer Reizbarkeit, und die Reiz- 
barkeit des Vaters Urlache der Orgänifation des Sohns. 
Rückwärts hängt derletzteRing amjBette des Jupiters. 
Und bier fcheitert die Phyfik überall, wenn fie den 
erften Anfang derDinge ergründen will, mit welcher 
Kette von Urlachen fie auch den Verfuch wagen mag. 
Die Aufgabe ($. 173.), ob es ein Senlorium com- 
mune, d.h. einen beltimmten und fixen Ort im Nerven- 
Syltem gebe, wohin alle Empfindungseindrücke gelan- 
gen, und von welchem alle willkührlichen Bewegungen 
ausgehen müflen, ift mit einer andern, ob es ein See- 
lenorgan, d.h. eine materielle Subftanz gebe, die 
gleichzeitigmit der Seele würkt, nahe verwandt. Die 
letzte mufs wol bejahtwerden; allein die erfte möchte 
Rec. falt bezweifeln. . Sie [cheint von der Idee einer 
Seele entlehnt zu feyn, die man am [chicklichften, 
wie eine Spinne, in den Mittelpunkt ihres Gewebes 
Stellen zu müffen geglaubt hat. Bey den Anfchauun- 
gen des äulsern Sinnes würkt der Nerve des Sinnor- 
gans, feine Würkung pflanzt fich bis ins Gehirn fort, 
und das Refultat dieler gemeinfchaftlichen Würkung 
ift die Anfehauung. Vielleicht dehnen lich bey den 
Imaginationen die Thätigkeiten des Gehirns bis in die 
Nerven desjenigen Sinnorgans aus, 'auf\welches fie 
fich 
