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XL. 
Ideen zu einer Clafification der Seelenkrank- 
heiten aus dem Begriffe derfelben, nebft bey- 
läufigen Bemerkungen über den Wahnfinn. 

D: Begriffe von der Gefundheit und Krankheit, 
welche ich .(B. II. St. II. diefes Archivs) aufgeftelle 
"habe, finden auch auf die Seele ihre Anwendung. Da 
es mir nicht darum zu thun war, insbefondere zu be- 
ftimmen, worin die Krankheit und Gefundheit des 
Menfchen beftehe, fondern vielmehr die Begriffe von 
‚Gefundheit and Krankheit in ihıer gröfsten Allgemein- 
heit, wie fie nur auf irgend ein Welen, das gelund 
oder krank feyn kann, anwendbar feyn mögen, _ zu 
entwickeln; fo finde ich eben hierin eine Beftätigung, 
dafs ich die Definitionen derfelben nicht verfehlt habe, 
Nicht allein der gefammte Menfch, der aus Seele 
und Körper beftehet; fondern auch feine Seele, und 
eben fo auch fein Körper, ift ein Naturwefen, ein 
Wefen, daswiruns nicht von Menfchen als zu einem 
gewiflen Zwecke hervorgebracht denken können, Ha- 
ben wir gleich keinen Grund, in der Seele verfchiedene 
aufser einander befindliche Theile zu unterfcheiden, 
da wir nicht berechtigt !find, fie als ein körperliches 
Wefen zu betrachten ; fo laffen fich doch in ihr meh- 
xere Vermögen, Sinnlichkeit, Einbildungskraft, Ver- 
ftund, und wie fie fonft heifsen mögen, unterfcheiden. 
Jedes diefer Vermögen können wir, als der Seele 
zu einem gewiflen Zwecke verliehen, betrachten. Die 
Sinne follen uns das Gegenwärtige, als gegenwärtiges, 
darftel- 

