460 _— 
Wenn gleich alsdann die Krankheit nicht fo grofs feyn 
wird; als in dem erften Falle; fo ift hier nicht von dem 
Gröfsern und Kleinern die Rede, Es mag auch immer. 
hin feyn, was Herr S. für feine Behauptung anführt, 
dafs; wenn wir nicht blos jede merkliche Stöhrung der 
Seelenkrüfte eine Krankheit nennen wollen,jeder Menfch 
an der Seele kıank, oder, wie Herr $. fägt, der 
ganze Wohnplatz der Menfchen ein Irrenhausi feyn 
würde. »Denn eben fo wenig, als irgend. ein-Menfch 
wol dem Körper nach vollitändig gefund feyn möchte, 
ift auch wol der Menfch zu finden, deflen. Seelenge- 
fundheit auch ‚nicht das mindefte abginge. Werden 
die kleinern, oft unfichtbaren Abweichungen von dem 
gefunden Zuftande im gemeinen Leben gleich nicht 
für Krankheiten gerechnet; fo mufs die Theorie hier 
doch genauer feyn, oder man kann zu ihrem Behufe nir- 
gend einen feften Punct faflen. 
Ein zweyter Einwurf, dem die Schmidfche Erkläs 
rung ausgefetzt ift, ift, dafs nicht jede Seelenkrank- 
heit ihren nächften Grund in einer. organifchen Urfach 
hat. Denn fo unläugbar es auch if, dafs, bey dem 
Fortgange einer Seelenkrankheit, der Leib mit der 
‚Seele krank ift; fo ift deshalb doch nicht , wie 
Herr S. vorauszufetzen fcheint, der nächfte Grund 
in der Organifation zu fuchen. Dafs er darin liegen 
könne, ift keinem Zweifel unterworfen ; dafs.er aber 
immer darin liege, fteht dahin, Doch'gefetzt auch, 
dafs diefes keinem ‘Zweifel unterworfen wäre ;. fo. ift 
nicht abzufehen, wozu diefes Merkmal in. der. Defini- 
tion nöthig ift; wenn dsdurch nicht etwa die Krank- 
heiten der Seele von andern und zwar folchen Zuftän- 
den 
