462 Gen 
erkennen, an mehrere Symptome halten; ‘fo würde 
zudem die Frage feyn : wie'viel Symptome, und nach 
„welchen Regeln foll man fie zufammennehmen, um 
danach verfchiedene Krankheiten zu unterfcheiden ? 
Eben fo wenig möchten die Seelenkrankheiten 
nach ihren Urfachen zu claMifciren feyn. A’ift die 
Urfach von B, in fo fern die Wirklichkeit vonBin ihm 
gegründet if, If die Wirklichkeit von B in A zurei- 
chend gegründet; fo ift B die zureichende Urfach von 
A: in’den entgegengefetzten Falle, wo A nur einen 
unzureichenden Grund von B enthält, oder die Wirk- 
lichkeit von B nur unter gewiflen 'anderweitigen Vor- 
ausfetzungen aus A erfolgt, ift A die unzureichende 
Urfach, Sollten die Krankheiten der Seele nach ihren 
Urfachen claflifieirt werden ; fo könnte man fie doch 
nur nach ihren zureichenden Urfachen ‚elafificiren. 
Eine Clafification , die auf diefem Grunde beruht, 
würde aber fchon eine Claflifieation diefer Urfachen 
felbft, und diefe Claflification-der Urfachen eine andet- 
weitige Clafification der Krankheiten vorausfetzen. 
Am beften wird es alfo feyn, dafs man die Seelen- 
krankheiten nach ihrem Sitze eintheilt; oder nach. dem 
Vermögen, in Anfehung deffen der Menfch krank: ift, 
würde ich fagen, wenn alle Krankheiten, Krankheiten 
in einzelnen Vermögen wären. Allein es kann eine 
Krankheit auch in dem Verhältniffe mehrerer Vermögen 
zu einander liegen, wenn gleich keines diefer.Vermö- 
gen für fich genommen leidet. Hat z. B, die Einbil- 
dungskraft bey einem Menfchen die Stärke gewonnen, 
"dafs fie ihre Dichtungen ihm als Wirklichkeiten felbft 
auch dann vorfpiegelt, wenn fie mit dem, was vor 
feinen 
