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feinen Sinrien liegt, im Widerfpruche find; fo ift der 
Menfeh unftreitigokrank, und feine Krankheit befteht 
eben indem Uebergewicht, welches die Einbildungs- 
kraft über feine Sinne gewonnen hat. Seine Einbil- 
dungskraftift indeffen nicht krank, und eben fo wenig, 
die Sinne, ‘obgleich in diefer Erhöhung der Einbil» 
‚düngskraft; wenn die Sinne.nicht in gleichem Verhält* 
nilserliöhet werden, die zureichende Urfach der Krank- 
Jieit liegt: Denn, nimmt ınan an, dafs ‚bey demfelben 
Menfehen die Sinne in gleichem Grade geflärkt wären; 
fo.d dafs durch diefe Stärkung der Sinne und derEinbil- 
dungskraft das Verhältnifs beider unverrückt bliebe, 
und der Menfchi die Vorftellungen feiner Sinne und 
‚die Bilder det Einbildangskreft noch immer fertig zu 
üunterfeheiden wülste; fo würde diefe Erhöhung der 
‚Einbildungskraft keineswegs als eine Krankheit zu be» 
arachten feyn. Alfo nieht in der Einbildungskraft für 
Sich, fondern in einem verkehrten Verkältniffe derfel- 
ben zu denSinnen, liegt die Krankheit; a 
Mit Menfchen, die feht lebhaft und flark fühlen, 
kann es leicht dahin kommen, dafs geifiige Gefühle 
die Vernunft, die doch hertfchen follte, fich unterthan 
machen. Ein folcher Menfch uttheilt, glaubt und 
handelt nach folchen Gefühlen, die Vernunft mag da- 
gegen auch die klärften Gründe vorbringen, Die 
Krankheit eines folchen Menfchen, den man einen 
Schwärmer nennt, befteht nicht in der Stärke 
feiner Gefühle allein genommen, Sondern in der Herr- 
Tchaft, welche diele über die Vernunft gewonnen; allo 
- in einem Mifsverhältniffe zwifchen der Vernunft unddem 
 Gefühlvermögen. Denn nieinand wüide denjenigen einen 
Arch, f.d. Phyf.V. 24, III, Hefe Gg Schwar- 
