en derfell.en find die voriüglicbflen und wefentli- 

 clien Symptome, durch welche die Seelciikrankhci- 

 teti lichtbür werden. Daher ift auch dies Vermögen 

 der Seele hier Busfühtl'ither und'niit belUinüigfr Kück- 

 licht auf den Oei;en(land des Werks unteil'ueht, als 

 es anderwärts geli.hchen leyn möchte. Ueber die An- 

 wendung der Gcn.üihszerßreuung, als Heilmittiri, dec 

 StcIcnkraiiUheitep, hat derVerf, Regeln ausgeworfen, 

 die jcüer prnlitiiche Arzt fidi zueignen muls, weiin 

 er in leineiii Geicliälite glücklich iVyn will. Die Ue« 

 ber'önge der Sdnveimutli in Walinfinn oder in gänz- 

 liche Verdandesichwäche , und die' d.ircut gegünde- 

 tcn Unttrkhiede Zwilchen Blüdlinn und Dummheit, 

 lo wie vieK fliideie, theils nur berührte, tliciis aus- 

 führliche; Materien lind mit vielem ScharUinne uiid tie- 

 fer Kerintnifs in der praktifchen Seelenkunde etörtert. 

 In der Unterfuchuni; über den gegenfcitigen EinHuls 

 iwilchen drr Seele und dem Kojper hat der Verf., 

 um ticli nicht in Hypothefen zu verlieren,' welclic 

 hüchllens für Spiele des Scharflinns gellen können, 

 lieh leoiglich an Erfahrungen gehalten, welche jeder 

 aufmcrklame Beobachter an ITch lelbft anftellen kann. 

 Aufser üafs der Küjper durch die SinncswetUzeuge 

 auf die Seele, und diele auf jenen durch die Will, 

 kühr wirkt, theilcn nach dem Veif. beide (ich ihren 

 Zufl.ind gegeni'eitig mit, infofetn mit Bewegungen 

 im Kurper jederzeit Veränderungen in der Seele ver- 

 bunden lind, und durch Veränderungen in der Seele, 

 von unlerer Willkühr unabhängig, körperliche Be- 

 wegungen bertiinint werden. Beide, jene Seelenver 

 änderungen und diefe körperlichen Bewegungen, flim- 

 men immer in ihrer Form, als Veränderungen, Übet 

 ein. Aus dielcni O'cletze der gegenfcitigen Mlltliei- 

 lung des Zullandes Zwilchen Seele und Korper, wie 

 der Verl. es genannt witTcn will, macht er mehrere 

 Eilcheinungeii, die man belonders an Vi'ahnlmnigen 



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