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ibier Willkühr, welclies jeder MaXchineneinrichtung 

 fehlt; ihre Freiheit leitet, da nichts ohne Urfache 

 Heyn kann, das ihr inwohnende BJoralprinzip , als 

 Sittengefetz, Dies Urfprüngllch - Thätige, 

 welches die Seele im Bewufstfeyn ihrer Freiheit aus- 

 übt, hegiundet die Hoffnung ihrer Fortdauer, nach 

 der Zerftörung ihrer Werkzeuge, 



Das Gehirn ift das Organ der inneren Sinne. 

 Die Nerven der äulseren Sinne und der willkührli- 

 chen Muskeln entfchlüpfen vorwärts und rückwärts 

 dem Schädel und breiten Ach aus durch den ganzen 

 Körper , um ihn mit dem Seelenorgan zur Totalität 

 zu bilden; hingegen finden die Nerven der inneren 

 Sinne keinen Zw^eck für lieh zum Ausgang aus dem 

 Schädel, fondern rollen ficli in fich zur M äffe des 

 Gehirns zufammen. Die Nerven des äufseren Kör- 

 pers Kreuzen fich mit dem Gehirn, vj'o nlpht 

 allgemein, doch vielleicht partiell. Daher 

 innigere Vereinigung. DiS Gehirn theilt fich in 

 eine rechte und linke Hälfte , als Folge des Gegen- 

 fatzes in der Bildung des Organismus ; diefer reale 

 Gegenfatz fpricht fich im ideellen in dem Gegenfati 

 -des Denkens aus. Doch fcheint nicht die eine Hirn- 

 hälfte gerade die pofltiv^ejdie andere beftändig die ne- 

 gative zufeyn. Vielleicht entftehn in beiden,bey glei- 

 chem Bau, auch die gleichen Thätigkeiten, nur immer 

 zugleicii auch die entgegengeletzten; fonft könnte ja 

 in der Seele keine Wahl Statt finden. Doch zeigt fich 

 in Krankheiten ein Uebergewicht der einen Seite des 

 Korpers über die andere, die auch in der Bildung des 

 Stammes ficbtbar ift. Die üchtbarea Verletzungen 



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