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uiodificirt find? oder ift noch eine befondere Kraft 

 in der Natur Torhanden, die, gemeinfchaftlich mit 

 den Verwandtfchaftskräften , eine folclie Mifchung 

 und Form der Materie zu Stande bringt? Mit an- 

 dern Worten, ift die Bildungskraft eine Modilika- 

 llon der VerwandtfchaFtskraft , oder ift fie ein«) 

 ganz I) fondere Kraft? — 



Wollie man das Letzte annehmen, dafs nein' 

 lieh aufser der Veiwandtfcliaftskraft , noch eine »n« 

 flere Eigenfchaft der Materie exiffire : fo miirit« 

 man das doch beweifen können. Denn, zu fayei., 

 Ate Bildung hängt von der bildenden Kraft der i\la- 

 terie ah, ift fo viel als nichts. Ueberdem, Cnd 

 Materie und Kraft nicht zwej' verfchiedene m e- 

 taphyfifche liegritfej ift Materie nichts ande- 

 res, als Kraft, be'.rachict aus einem objektiven 6e- 

 fichtspunktc , und Kraft nichts anderes, als Mate- 

 rie, unter einem fubjeLllven Gcfichtsptinkte; find 

 Anziehung und Zurückftofsung die einzigen Frfchei- 

 pungen, wodurch wir die Materie als (')l)jckt der 

 Erfahrung kennen, und lind alle übrige Erfcheinun- 

 gen , die wir an der zufanimengefetztcn Materie 

 wahrnehmen, befondere Modifil'.ationen dicCor all- 

 gemeinen Grundkrafte : dann tnufs gleichfalls die 

 bildende Kraft , als Eigenfchaft der organift-Iien Ms- 

 terie, entweder eine Alodifikatioii der allgemeinen 

 Grundkrafte feyn, oder die organifche Alaterie kann 

 nicht unter den allgemeinen Begriff Materie ge- 

 bracht werden — das ift, mit andern Worten, die 

 Materie, woraus die Organe zufammengefetzt find, 



ift 



