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iteo Sphäre des UeberCnnlicheii (des Transceutleii- 

 talismus) zu finden ift , eine Höhe, zu der aiicii di;p 

 abfirakiefte Philoropli Tich kaum in feinem Idutn- 

 fluye erheben kann. Urfprung des Lebens 

 ift ein Begriff, wobey wir uns den erften Kein» 

 de» Leben, bey jedem organifchen Wefen iusbefon-' 

 dere denken; und der begriff von Grund oder 

 Urfache der Le b en s e r f ch ei n u n g en ift vur- 

 zäj^iicli .luf fchon gebildete leliende VVeTen an« end- 

 bar. So wenia; wir auch von der eigentlichen Na- 

 tur diefcs Keimes wiflen, fo lehret dennoih d'5 

 EcUihrung, dals bey allen organifchen Wefen ein 

 Keim vorhanden ift, wodurch jedes Thier, jede 

 Pllanze ihr Gcfchleclit ins Unendliche fortpflanzet. 



Es ift hier nicht der Ort, zu untcrfuchen, ob 

 die Keime jeder Art von Wefen fchon in der Na» 

 tur voihanden find, und alfo gleichfam fortfchlum- 

 mern, bis fie durch ihren natürlichen Heiz erwi-tkc 

 und in newegung gefetzt wrerden; oder, oh jedes 

 organifche Wefen in fich felbft einen gewiffen Ktim 

 abfondert und bereitet? Ob lerner in diefem Keime 

 das künfiige Wefen ganz, oder zum Theil , siebildet 

 vorbanden ift, oder ol) der klopfende Punkt, al» 

 das erfte Zeichen des Lebens , die Materie zu fer- 

 nerer Entwicl elung reizet? So viel ifi gevtils, da 

 die bleibende Form ui)d die bleibenden Eigenfchaf- 

 ten des enlftehenden Wefens in diefem Koimc lie» 

 jjcn , fü luilfen wir auch den erften Grund der ei- 

 gtniUüuiiichcsu Mifcbunij der i\laterie, und diu tia- 



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