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vinrent s'établir à Bourbon. Ils furent suivis plus tard des sœurs de 

 Saint-Joseph, qui installèrent des écoles de jeunes filles. Ces deux 

 groupes d'établissements sont soldés par la colonie. 



L'ordonnance du 24 décembre 1818 vint enfin prescrire la for- 

 mation d'un collège royal à Bourbon, et les cours en furent ouverts 

 le 7 janvier 1819 avec 25 pensionnaires et externes. En 1825, ils 

 étaient 112, et 330 en 1840. On pourrait croire que ce chiffre s'est 

 considérablement accru ; il n'eu a malheureusement pas été ainsi, et 

 nous dirons plus bas pourquoi, en 1860, le nombre des élèves n'est 

 encore que de 380, dont 165 internes et 215 externes. 



L'inslruclion des demoiselles, longtemps négligée à Bourbon, 

 fut enfin prise en grande considération. De 1825 à 1850, il se 

 forma dans la colonie de nombreux pensionnats destinés aux jeunes 

 personnes, mais la plupart ont dû fermer par les mêmes causes qui 

 ont entravé le développement du lycée impérial; nous voulons par- 

 ler ici de la concurrence faite aux établissements d'instruction 

 existants par ceux qui furent installés à la suite de la création de 

 l'évêché de Saint-Denis. 



Nous sommes loin de dire que l'instruction donnée dans les éta- 

 blissements religieux est inférieure à celle des établissements laïques; 

 nul n'ignore que parmi les prêtres et les pères jésuites il se trouve 

 des hommes fort instruits, et nous devons dire que le pensionnat 

 de rimmaculée-Conception, ouvert par les Sœurs de Saint- Joseph, 

 sous la protection de Monseigneur l'évêque de Saint-Denis, possède 

 des institutrices de premier ordre, même pour les talents d'agré- 

 ment admis dans les couvents. Mais est-il bien sage, adminis- 

 trativement paiiant, de confier ainsi toute une génération à une 

 classe dont les tendances peu progressives ne sont que malheureuse- 

 ment trop connues? Est-il bon aussi de séparer les jeunes filles de 

 leur famille et de la société, qu'elles ne voient qu'une ou deux fois 

 par an aux époques des vacances? Enfin, est-il juste que le gouver- 

 nement paye les sœurs qui, dans les quartiers, font, comme à Saint- 

 Denis, concurrence aux institutions particuhères, qui doivent natu- 

 rellement disparaître, parce qu'elles sont obligées de payer un per- 

 sonnel et un local que les sœurs ont pour rien. 



Pour être vrai, disons que les frères de la doctrine chrétienne 



