222 



taextüä) cBt^Iic^et tjl mift 6fe »«igen SWcfen nic^t fo I;er»or(lc» 

 ä)tnt> finb. 



SlBa« 6te Seit bettiffc, reo tie SKännc^en bai öeivci^e 

 »etlietcn, obtt etneuern, fo fann tt^ bniübcr nicijtä fajt'n, 

 «u^et, bap t(^ am breije^iitei) Cftober einen von Dei- cifien 

 Qlxt flcfef;cn f;a6e, beffcn ©creei^ mit ^aut bcbecft uuD vict 

 Soll lang wat. 95ei einem an&eten »on bec jrocitcn 2iit fiel 

 6aä öi'wei^e am fiinf unb jreanjig(lcn ^ütiui bwd) eine Äii« 

 gel 6cn'i()tt, roe«^alb itfe glaube, bag et es fef)V balb natüvlic^ 

 flt>g«fc|t fyaben müibe. (Sincm 53tännd)en bet bcitten ^it, wac 

 ei om fic6eu luib äroanjigllen ©ecembcr fcfecn abgefallen iinb 

 nod> nict)t roiebet ^erBorjefcimt. SÖei einem bet sreeite» "an 

 «nMi4 roat es am »iet unb äreanjtgjlen ^''btuar m(t ^aut 

 bebecft, imb ncd) nidjt bis jwt ^Älfte feinet Sänge 9eroad)fen. 

 Obglcidj fid) «u* biefen 5^atfadjen nidit angeben läßt, ;u 

 mld)et Seit etgent(id) bet SRegel nad), bas ©ereeitje abgefegt 

 reetbe, fo fann man bod; mut^magen, ba mon feine anbete 

 (fvfal)iuni)en batübet ^at, bog «on meinen ^itfd)tn iW cvffe 

 imb nvdn 2ftt in bet ÜRitte beS 3lugu(ls unb bie beiben an« 

 beten in Bet Witte bcS JDecembetS, b«ä ©«weif)c abfegen. 

 SeS()al6 miit man abet bocfe nidjt glauben, bafi alle tWänm 

 d)cn getabc alljal)tlid) baS ©emeit^e »etlieten, «eil aujicibcm, 

 iiag bie £anbben>o()net batin übeteinfommen , bag eS baS ganje 

 3al)r Ijinbucd) -öiifd)e mit ©ereci^en gebe, id) an einem Stage 

 btei ^Ji^nncljen bev et|len 2lit gefeften (jabc, troBon jroei ein 

 «IteS unb uoUtommen gcteifteS ©ereeif), bet btitte «bet ein 

 nue ^alb auSgereac^feneS Ratten, liüä) ()abe id) einen gejÄlj^m» 

 fen •Oitftl) bet vietten 2(tt beobad)tet, weichet fein ©ereei^ 

 lAnget als ein 3a^t ttiig; fo t>n^ id) buid)auS nidjt sreeifele, 

 ba|j j^U;vlid) uic^t bev btitte 5i)etl bet 'iJJJJnne^ien fein ©emti^ 



