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dem Gebiete der Natur- und Heilkunde. 
Nro. 803. 
(Nro. 11. des XXXVII. Bandes.) 
Juli 1833. 
Gedruckt bei Loſſius in Erfurt. 
Expedition zu Leipzig, 
In Commiſſion bei dem Koͤnigl. Preußiſchen Graͤnz-Poſtamte zu Erfurt, der Königl. Saͤchſ. Zeitungs: 
dem G. H. F. Thurn und Taxiſchen Poſtamte zu Weimar und bei dem Landes -Induſtrie - Comptoir. 
Preis eines ganzen Bandes, von 24 Bogen, 2 Kthlr. oder 3 Fl. 36 Kr., des einzelnen Stuͤckes, 3 ggl. 
Natur 
Sind ſeit der Erſcheinung des Menſchen Land— 
thiere verſchwunden, und hat der Menſch gleich— 
zeitig mit den Thierarten gelebt, welche jetzt 
verloren gegangen ſind, oder wenigſtens keine 
Repraͤſentanten auf der Erde mehr zu haben 
ſcheinen? 
Von Marcel de Serres. 
In meiner erſten Abhandlung über dieſe Frage *) habe ich 
bewieſen, daß, weil menſchliche Knochen, oder Gegenſtaͤnde der Kunſt 
ſich in den Formationen befinden, wo auch gaͤnzlich verloren gegan— 
gene Arten angetroffen werden, wohl ganze Thierracen ſeit der Er— 
ſcheinung des Menſchen erloſchen ſeyn muͤſſen; aber man kann, wie 
es mir ſcheint, zu der naͤmlichen Folgerung durch Beweiſe anderer 
Art, als obige geologiſche Thatſachen, gelangen. Und dieſen Be— 
weis will ich jetzt zu fuͤhren verſuchen. 
Die alten Monumente Aegyptens, Griechenlands und Ita— 
liens bieten eine große Menge ausgehauener, oder abgebildeter Thie— 
re dar, von denen ein Theil den wirklich exiſtirenden, ein anderer 
Arten angehoͤrt, die als Gebilde der Phantaſie betrachtet werden. 
Letztere find indeſſen nicht bloß ein Spiel der Phantaſte; die ver— 
ſchiedenen Theile, aus denen ſie zuſammengeſetzt ſind, ſcheinen be— 
ſtaͤndig aus Theilen, oder Hälften wirklicher und exiſtirender Arten 
gebildet zu ſeyn, und jeder ſolcher Theil liefert eine genaue Dar— 
ſtellung des betreffenden Theiles des Geſchoͤpfes, von welchem er 
entnommen iſt. Wenn alſo die Alten in der Zuſammenſetzung die— 
ſer eingebildeten Geſchoͤpfe die Natur ſo treu copirt haben, war— 
um ſollte man zweifeln, daß ſie nicht daſſelbe bei wirklich exiſtiren— 
den Geſchoͤpfen auch gethan haben werden, deren Theile fie faͤmmt— 
lich ſo zuſammengeordnet haben, daß man dadurch nicht an mehrere 
verſchiedene Thiere erinnert wird? 
Wenn unter dieſen letztern ſich welche befinden, von denen 
man auf der Erde keine Spur mehr findet, berechtigt dieſes nicht 
zu der Folgerung, daß die Arten derſelben ſeit den hiſtoriſchen Zei— 
ten erloſchen ſind? 
um die ganze Richtigkeit dieſer Schlußfolge begreiflich zu ma— 
chen, braucht bloß bewieſen zu werden, daß die Kuͤnſtler des Al— 
terthums richtige Begriffe von den gegenſeitigen Beziehungen der 
verſchiedenen Theile eines und deſſelben Thieres, ſo wie von dem 
Zwecke hatten, den letzteres erreichen ſollte. Sie hatten zwar fuͤr 
) Siehe No. 790 und 791 der Notizen aus dem Gebiete der 
Natur⸗ und Heilkunde. 
EN. n d e. 
ſich noch kein Lehrgebaͤude aufgeſtellt, machten aber doch beftändig 
davon Anwendung in der Darſtellung der Geſchoͤpfe, deren An— 
denken fie verewigen wollten. Eine fo aufgeklaͤrte Handlungsweiſe, 
welche dabei ſo ſtreng der Geſammtheit der Thatſachen entſpricht, 
verraͤth bei den Alten einen Beobachtungsgeiſt, deſſen Umfang und 
Schaͤrfe man immermehr kennen lernt, je mehr man die Werke, 
welche ſie uns hinterlaſſen haben, erforſcht und wuͤrdigen lernt. 
Ich will demnach zuerſt unterſuchen, ob die Maler, oder die 
Bildhauer des Alterthums die verſchiedenen Thiere, welche wir auf 
ihren Monumenten finden, wirklich genau dargeſtellt haben, und be— 
halte mir vor, ſpaͤter die in Stein gehauenen, oder gegrabenen Ar— 
ten bekannt zu machen, welche alle Bedingungen der Exiſtenz ver— 
einigen, aber gleich gewiſſen, in den Eingeweiden der Erde begra— 
benen Arten auf der Erdkugel keine Repraͤſentanten mehr zu ha— 
ben ſcheinen. Bevor ich aber letztere Arbeit der Oeffentlichkeit 
uͤbergebe, glaubte ich das Verzeichniß der Thiere und einiger 
Pflanzen liefern zu muͤſſen, welche auf den Monumenten des Al— 
terthums ſo gut dargeſtellt ſind, daß man ſie wiedererkennt und 
die Ueberzeugung gewinnt, ſie ſeyen treu nach der Natur ge— 
zeichnet. 
Cuvier, den man als den Ariſtoteles der neuern Zeit be— 
trachten kann, ſcheint zuerſt auf die nothwendigen Uebereinſtimmun— 
gen, welche in der Wechſelbeziehung der Formen und in dem Zwe— 
cke begruͤndet ſind, den das lebende Geſchoͤpf erfuͤllen ſoll, oder mit 
andern Worten, auf die Bedingungen, unter welchen es exiſtirt, auf— 
merkſam gemacht zu haben. Er hat zuerſt den fruchtbaren Grund— 
ſatz ausgeſprochen, daß jedes organifirte Geſchoͤpf ein Ganzes, ei— 
nen einzigen und geſchloſſenen Organismus, bildet, deſſen Theile 
mit einander im Einklange ſtehen und zu derſelben definitiven Thaͤ— 
tigkeit durch eine gegenſeitige Anziehung beitragen. Keiner dieſer 
Theile, hat er geſagt, kann ſich veraͤndern, ohne daß ſich die an— 
dern auch veraͤndern; folglich zeigt jeder von ihnen, einzeln genom— 
men, alle anderen an, und giebt ſie wieder. 
Wenn alſo der Darmcanal eines Thieres fo organiſirt iſt, daß er 
nur Fleiſch, und zwar friſches Fleiſch verdauet, fo muͤſſen die Kie— 
fer des Thieres die Einrichtung beſitzen, eine Beute verſchlingen zu 
koͤnnen; ſeine Krallen, um die Beute zu ergreifen und zu zerrei— 
ßen; ſeine Zaͤhne, um ſie zu zerſchneiden und zu zerkleinern; die 
ſaͤmmtlichen zur Bewegung dienenden Organe, um die Beute zu 
verfolgen und zu erreichen; die Organe der Sinne, um die Beute 
zu wittern, und aus der Ferne zu erblicken; es muß endlich die 
Natur in das Gehirn des Thieres den noͤthigen Inſtinct gelegt ha— 
0 1 es ſich zu verbergen und ſeine Opfer zu uͤberliſten 
verſteht. 8 
Alle dieſe Bedingungen aͤndern ſich, ſobald das Thier beſtimmt 
iſt, keine lebendige Beute zu ergreifen, ſondern von Kraͤutern zu 
leben, und ſie aͤndern ſich in ſolchem Grade, daß die geringſte Kno— 
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