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singulièrement facilité sa tâche; quelques recherches dans les 
archives ont complété ses sources. 
M. Papée considère la période qui s’écoula entre la paix 
d’ Olmütz et la mort d'Alexandre (1479—1506), comme for- 
mant un tout assez homogène, durant à peu près 30 ans, 
c’est-à-dire le temps d’une génération, d’après M. Lorenz 
la plus petite unité chronologique en histoire. Tout ce qui fut 
exécuté pendant les regnes de Jean Albert et d’Alexandre 
avait été en effet, ou projeté ou commencé, dans les douze 
dernières années du règne de Casimir IV. C’est de ces douze 
années (1479— 1492) que l’auteur s’est occupé, et il com- 
mence par l’histoire de la Lithuanie à cette époque, car. 
jusqu’ en 1484, elle joue dans la politique du roi le premier 
rôle qui passe ensuite à la Pologne. 
Dans un des derniers chapitres de son grand ouvrage 
Diugosz raconte que le roi avait conseillé aux Lithuaniens 
d’éviter toute occasion de conflit avec le grand-duc de Mosco- 
vie, parce qu'ayant négligé dans les derniers temps l’art de 
la guerre, ils devaient avant tout s'assurer de l’appui des Polo- 
nais, soldats éprouvés. Ils ne devaient pas non plus compter sur 
la population russe qui, appartenant à une autre confession 
qu'eux, n’apporterait aucun zèle à les soutenir, et, en cas de 
lutte avec la Moscovie, contribuerait plutôt à la défaite 
qu’au triomphe des Lithuaniens. 
Les Lithuaniens étaient alors non seulement peu exer- 
ces au métier des armes, mais encore peu civilisés en gèné- 
ral. Si l’on compare l’état de cette contrée sous Witold et 
sous Casimir IV, on constate une étrange stagnation sans 
progrès. Il ne faut chercher le motif principal de ce ma- 
rasme que dans le séparatisme lithuanien. Ce séparatisme 
commença à s'affirmer par les espérances chimériques que 
firent naître les rêves et les efforts de Witold pour ceindre son 
front de la couronne de Lithuanie. La dernière expression 
de ce sentiment se trouve dans le privilège territorial de 1447, 
où est solennellement énoncé ce principe: la Lithuanie aux 
Lithuaniens. Et d’où pouvait venir en Lithuanie le souffle 
