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So entstand das bekannte Schema der Helmholtz’schen 
Theorie. Die drei Urempfindungen in verschiedenen Abstu- 
fungen zusammengesetzt sollten die gesammte Farbenmannigfal- 
tigkeit darstellen können. Den Urempfindungen entsprechen drei 
Nervenarten, welche durch Lichtwellen in verschiedener Stärke 
in Thätigkeit gesetzt werden könnten. 
11. Die Voraussetzungen und Methode der skizzierten 
Theorie bedürfen keiner Erläuterung. Die Theorie ist eine un- 
mittelbare Consequenz der imechanischen Naturanschauung. Diese 
Anschauung hatseine Spuren auf allen Ueberlegungen von Helm- 
holtz hinterlassen. Es war ihm leichter anzunehmen, dass wir 
einen Trugschluss vollziehen, wenn bei constanten physikali- 
schen Merkmalen die qualitativen Verhältnisse sich ändern, 
als die unmittelbare thätsächliche Verschiedenheit des Gege- 
benen zuzugeben. Er musste daher die Contrasterscheinungen 
als falsche Urtheile bezeichnen, wenn die physikalischen Be- 
stimmungen der sich ändernden Farben unverändert bleiben, 
denn nur die letzteren sollten das Reale der Erscheinung bilden. 
12. Im Gegensatze zum Helmholtz entwickelte sich 
die Theorie von Hering. Der Unterschied welcher beide Theo- 
rien kennzeichnete, war principieller Natur. Hering betrachtet 
zwar wie Helmholtz die Farben als subjective Bewusst- 
seinserscheinungen, im Gegensatze zu den objectiven quali- 
tätslosen Aenderungen. Während jedoch Helmholz zum 
Ausgangspunkte seiner Betrachtungen die physikalischen Merk- 
male der Lichterscheinungen gewählt hat, dienten Hering als 
Ausgang die Bewusstseinserscheinungen, für welehe er die phy- 
siologischen Correlate zu bestimmen suchte. In Folge dessen 
konnte es für Hering keine Täuschungen und keine falschen 
Urtheile im Sinne Helmholtz geben. 
„Im Gegensatze zu dieser (d. h. der von Helmholtz) 
spiritualischen Richtung, — sagt Hering!), welche sich be- 
1) Zur Lehre vom Lichtsinne II. Abdruck aus den Abh. der Wiener 
Akad. Wien, 1878, 8. 1. 
