RÉSUMÉS 15 
partie des représentants officiels des différentes Églises sont 
païens; parfois des hommes considérés comme athées sont 
chrétiens. 
En logique l’éleuthérisme abolit la certitude absolue des 
axiomes et la validité absolue des lois. Les axiomes sont des 
jugements individuels communs à ceux qui ont passé par la 
même évolution mentale. Ils n’ont pas une validité qui dépasse 
notre expérience psychologique, et sans être faux, peuvent être 
supplantés par de nouveaux axiomes, si le progrès intellectuel 
mène à la formation de nouveaux concepts. Toutes nos no- 
tions aprioriques peuvent étre rendues superflues par de nou- 
velles notions qui correspondent à un degré supérieur de 
puissance intellectuelle, comme les règles du calcul élé- 
mentaire sont remplacées par les règles plus générales de 
l'analyse algébrique. Quant aux lois de la nature, elles ne 
sont que des formules approximatives pour exprimer l’im- 
pression produite par des monades d’un certain ordre (le monde 
physique) sur des monades d’un ordre supérieur (les âmes 
des savants). Ces formules n’ont aucune force obligatoire ni 
aucune nécessité inhérente: elles peuvent toujours être rem- 
placées par des formules plus exactes quand notre faculté 
d'observation et d'analyse avance — comme par exemple la 
loi de Boyle a été trouvée inexacte avec le progrès des 
investigations physiques. Ainsi chaque vérité est relative — et 
n’exprime que la relation d’une monade d’un certain ordre 
avec un ensemble de monades dont elle subit l'influence. L’in- 
tensité de la conviction subjective et l’accord entre les mo- 
nades du même ordre sont les véritables critères de la cer- 
titude. Il n’y a pas d’abime infranchissable entre la foi et la 
science, et le dogme du platonisme qui séparait absolument 
l'ämovqun de la 862% est renié par l’Éleuthérisme. 
En morale la loi suprême de l'Éleuthérisme est: „DOis 
d’accord avec toi-même“, ce qui revient à l’obligation de tenir 
toujours une parole donnée, afin d'éviter les contradictions qui 
empêchent l’unité, Il faut qu'on puisse compter sur moi et que 
je puisse également compter sur les autres. Mais je ne veux 
