RESUMES 219 
seulement le récit de la fuite de Rome, mais encore celui de 
quelques autres voyages diplomatiques de Calimaque. Cette 
histoire ne saurait être identique avec la lettre connue ,de 
exilio suo“, écrite, en 1471, à Derslaw de Rytwiany; cette 
lettre est trop courte et ne contient qu’une sorte d’apologie 
personnelle en réponse aux persécutions de la curie, sans détails 
marquants sur le voyage et l’itineraire suivi. 
Pendant son premier séjour forcé en Orient, Calimaque 
ne se résigna pas à son sort de proscrit, mais chercha à tirer 
le meilleur parti possible de sa situation. Les muses donnèrent 
la main à la politique pour occuper ses loisirs: il étudia à fond 
la question turque. En Russie Rouge, auprès de Grégoire de 
Sanok, il ne fit que compléter les informations déjà acquises. 
Sur les bords du Dniestr, en effet, le terrain était des plus favo- 
rables pour examiner le sujet sur une de ses faces les plus impor- 
tantes: le conflit perpétuel entre les Tures et la République 
du Pologne dont les provinces ruthènes étaient l’incessant théâtre 
des invasions et des rapines tartares. De plus, l'ami qui lui 
donnait l'hospitalité, Grégoire, vieil observateur attentif des 
rapports entre la Turquie et l’Europe orientale, dut probable- 
ment lui communiquer sur ce point ses remarques les plus 
précieuses. Arrive à la cour de Cracovie, Calimaque s’y pose 
comme diplomate spécial dans les questions tartare et turques. 
C’est dans ce champ d’action qu’il travailla toute sa vie, 
et par la plume, et par la parole. La campagne de Jean 
Olbracht en Valachie (1496) fut entreprise sous son influence. 
M. J. Caro (Gesch. Polens V, 2—647) a déjà exposé les ten- 
dances étroites de cette politique de Calimaque. Néanmoins 
cet historien se trompe lorsqu'il prétend que Calimaque se 
rendit à Constantinople pour étudier de près les ennemis du 
Christianisme et mettre plus tard au service de sa foi les con- 
naissances ainsi acquises. La vérité est que Calimaque alla 
chercher un asile et du pain auprès du sultan, comme beau- 
coup de ses compatriotes d’alors (Bellini, Carpaccio, ete.) Toute. 
fois il ne parvint pas à gagner la confiance du Grand-Seigneur: 
un conseiller politique est en effet fort différent d’un comédien. 
