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nur die sog. niederen Gerichte; die eigentliche Hoheit stand den Grafen von Neuenbürg, 

 d. h. dem Erzhause Oesterreich zu. Die Bannumzüge der Schaffhauser Hessen daher 

 den Reiatli rechts liegen, und zwar lief die Banngrenzo vom Khein und der zwischen 

 Schaffhausen und Büsingen gelegenen Felsgasse an Buchthalcn vorbei, durchs Mutzen- 

 thälchen unterhalb Herblingen, dem Meri.shauserthal zu. Zahlreiche Protokolle über 

 diese sog. Undergänge sind noch vorhanden. In diesen wird unter den Punkten, welche 

 auf der Linie vom Mutzenthai zum Merishauserthal als die die Grenze markierenden 

 verzeichnet werden , auch des Schweizeis Bild genannt , und in einer Undergangs- 

 beschreibung von 1611 findet sich das Bildhäuschen sogar abkonterfeit. Aus der natür- 

 lich sehr primitiven Zeichnung können wir immerhin die Gestalt des Häuschens eiin'ger- 

 massen erkennen, und aus der Reihenfolge der Grenzmaiken, in welcher das Häu.schen 

 erscheint, können wir auch die ungefähre Lage desselben erschliessen : es stand unweit 

 der Landstrasse zwischen dem jetzt so genannten Schweizer.sbild und dem Bläsishofgut 

 und zwar näher bei diesem als bei jenem. Es ist wahrscheinlich, dass das Häuschen 

 identisch ist mit einem bis in die neuere Zeit noch bestehenden kleinen Steinbau, in 

 welchem die Landleute ihre Ackerwerkzeuge aufzubewahren pflegten, und dessen Gestalt 

 dieselbe ist, wie wir sie bei den wenigen in unserer Gegend bestehenden ehemaligen 

 Bildhäuschen sehen können. Das also ist das eigentliche, ursprüngliche Schweizer.sbild. 

 Ungefähr 200 m nördlich davon liegen die beiden Felsen, welche diesen Namen 

 in der Gegenwart führen und die nun durch die Ausgrabungen von Herrn Dr. Nüesch 

 aligemein bekannt geworden sind. Dieses Felsenpaar hiess seit alter Zeit die „Immen- 

 fluh", d. i. Bienenfluh. Der Name wird zum ersten Mal urkundlich erwähnt in einem 

 Kaufbrief des hiesigen Spitals vom .Jahre 1424 (Stadtarch. Nr. .569). Stets wird er 

 genannt in den eben berührten Undergan^beschreibungen. Das Felsenpaar war von 

 Natur wie gemacht zu einer Grenzmarke und besass eine um so grössere Wichtigkeit 

 darum, weil die Grenze gegen Nellcnburg, die von Schweizers Bildhäuschen her nach 

 Norden lief, dort in einem rechton Winkel nach Westen abbog zu dem Brunnen in 

 Buchwiesen und von da zum Merishauserthal. Es ist keine Bannbeschreibung, welche 

 den Namen der Immenfluh nicht enthält, während das von Menschenhand gemachte 

 kleine Bildhäuschen nicht in allen erw^ähnt wird. Es kann auch keinem mit der Lo- 

 kalität Bekannten auch nur einen Augenblick fraglich sein, dass diese ganz nahe bei 

 einander stehenden Felsen und nicht etwa eine andere Fluh unter der Immenfluh ge- 

 meint ist. Wir haben also für die frühere Zeit bestimmt zu unterscheiden zwischen 

 der Immenfluh und dem ursprünglichen Schweizersbild. Aber später wurde es anders. 

 Der Name Immenfluli verschwand und ist jetzt gar nicht mehr bekannt; an seine Stelle 

 trat der Name Schweizersbild, dem im Lauf der Zeit sein ursprünglicher und eigentlicher 

 Sinn abhanden gekommen war. Infolge der Reformation, die in Schaffhausen im .Jahre 

 1529 eingeführt wurde, mussten nämlich alle Heiligenbilder entfernt werden, und mit 

 grösster Strenge wachten U. G. Herren darüber, dass auch nicht ein einziges stehen 

 blieb. So musste auch des Schweizers Bild fallen ; dagegen war kein Grund vorhanden. 



