Ueber Seele und Lebenskraft. 287 
nungen des lebenden Menschen bei momentaner Berüh- 
zung der Lippen mit dem Wuthgifte ? 
Ferner sagt er !): „Bei allen mechanischen Verän- 
derungen einer Kraft wird der Raum, den sie mit ei- 
ner (?) anderen Kraft einnimmt, erweitert oder veren- 
gert, d. h. es finden zugleich chemische Veränderungen 
Statt.‘ 
Was hier, unter mechanischen . Veränderungen 
einer Kraft, oder unter einem Raume derselben ver- 
standen wird , ist mir vollkommen unerklärlich; eben 
so auch die Folgerung, dass bei mechanischen Verän- 
derungen zugleich chemische erfolgen sollen, da die 
Erfahrung überall das Gegentheil zeigt; oder, wir müss- 
ten die Begrilfe des Mechanischen und Chemischen’ durch- 
aus confundiren. 
Später ?2): „Leben ist der Materie etwas durchaus 
Fremdes, die Bewegungen, die wir an dem lebenden 
Organismus wahrnehmen, sind theils mechanisch, theils 
ehemisch. * (Warum unterscheidet denn hier der V£. 
zwischen Mechanischem und Chemischem so scharf?) — 
„Sie unterscheiden sich in nichts von denen in der leb- 
losen Natur, als nur durch die von der Lebenskraft mo- 
difieirten äusseren Anlässe, denen sie ihr Entstehen 
verdanken. ** 
Die erstere Behauptung: „Leben ist der Materie 
etwas durchaus Fremdes“, stimmt ganz mit der Kanti- 
schen Lehre überein, und es ist nöthig, dass wir hier 
dessen Gründe in nähere Erwägung ziehen. Er sagt: 
„Leben ist das Vermögen einer Substanz, sich aus in- 
nerem Prineip zum Handeln zu bestimmen. Wir ken- 
nen aber keinen anderen in der Substanz selbst liegen-, 
den Grund, der es ihr möglich machte, ihren Zustand 
