Ueber Seele und Lebenskraft. 305 
knirschte, rief er aus: Thu dein Aergstes, du sollst 
mich doch nicht dahin bringen zu sagen, du seyst ein 
Uebel; er fühlt die Leiden eben so gut als mein Haus- 
knecht, aber er prahlt, dass er wenigstens seine Zunge 
unter die Gesetze seiner Secte zwingt.“ (Bd. 3. S. 283.). 
„Man hat Viele gesehen, die sich haben geduldig 
braten und brennen lassen solcher Meinungen wegen, 
die sie von Anderen entlehnten, und gar nicht einsa- 
hen.“ (Bd. 4. S. 415.). 
„Die Selbstschätzung über die Gebühr entsteht nur 
bei denen, welche sich selbst blos oberflächlich beta- 
sten, sich nur anschauen, wenn sie nichts Anderes zu 
thun haben.‘ (Bd. 3. S. 264.). 
„Wer weiss es nicht, wie unmerklich die Nachbar- 
schaft zwischen der Verrücktheit und der grössten Er- 
habenheit des freien Geistes und vorzüglicher Tugend 
ist?“ (Bd. 3. S. 389.). 1 
Wieland schildert die grosse Zahl der Menschen :) 
in folgenden Klassen: 
„Die erste und niedrigste Classe: ich rechne zu ihr 
den grossen Haufen der Menschen, deren bester Theil 
nicht nur in seiner natürlichen Roheit bleibt, sondern 
auch nach und nach so verunstaltet wird, dass er auch 
die darunter hervorglimmende natürliche Schönheit fast 
gänzlich verliert, deren zarte Fähigkeiten theils unent- 
wickelt geblieben, theils im Bearbeiten verdorben -wor- 
den, die nie zu wahren Mensehen reif werden. Ihre 
Unwissenheit wird mit den Jahren zur Dummheit und 
die sinnlichen Triebe, die mit den Jahren aufwachsen 
und keinem Gesetze gehorchen lernen, dünsten eine ° 
Menge von Vorurtheilen und Irrthümern aus, welche 
1) Platonische Betrachtung über den Menschen. Sämmtl. 
W. Supplem. Bd. 4. Leipz. 1798. 
Meckels Archiv f. Anat. u. Phys. 1828. 22 
