310 Ueber Seele nnd Lebenskraft. 
Zweckmässigkeit der Veränderungen und Bewegungen 
im organischen und pflanzlichen Leben nach zufälligen 
Eingriffen und Zerstörungen, namentlich die Regenera- 
tion abgeschnittener Glieder (aller ohne Unterschied bei 
Polypen und vielen Würmern, allmälige Wiederzeugung 
des Schwanzes, der Füsse, sogar des Auges der Was- 
sersalamander, wo ja die Schöpfung, wenn auch nicht 
eines neuen Organismus, doch einer Menge neuer Or- 
gane unter unseren Augen und auf unsere Veranlas- 
sung vor sich. geht ')), lassen die Wahl zwischen fol- 
genden zwei Erklärungsweisen frei: 
a) entweder ist bei der Erschaffung der organi- 
schen Körper ihrer Materie nicht nur die Fähigkeit des 
Lebens und der Production gleichartiger Individuen zu- 
gegeben, sondern zugleich auch die hohe, dem mensch- 
lichen Verstande unbegreifliche, Weisheit, mit welcher 
die zufälligen, und gar nicht vorher zu bestimmenden 
Eingriffe in die Integrität, also auch nicht nach allge- 
meinen Gesetzen, sondern auf eine nach Individualität 
des Organismus und des Eingriffes verschiedene Weise 
abgewiesen oder unschädlich gemacht werden, oder . 
6) der Erzeuger der Natur ist in der Erhaltung 
seiner Geschöpfe unmittelbar mit derselben Weisheit 
thätig, mit welcher sie geschaften sind. Für die erste 
spricht die Abhängigkeit der Erscheinungen: von. der 
Organisation, von der Form und Mischung der Materie, 
von. dem Grade der Verletzung; für die zweite die un- 
läugbar göttliche Weisheit, Zweckmässigkeit und Noth- 
1) Es kann unmöglich schon in dem organischen Gefüge je- 
ner niederen lebenden Wesen liegen,dass bei dem Verluste eines 
Gliedes dasselbe von neuem entwickelt wird, sonst müsste doch 
häufig dieselbe Entwickelung vor sich gehen, auch wenn jener 
Verlust nicht einträte. Und ist nicht die regenerirte Extremität 
fast in jeder Rücksicht den übrigen ursprünglich erzeugten und 
entwickelten gleich ? 
