452 Beschreibung eines Nukahiwerschädels. 
priesters, nach den strengen Gesetzen der Nukahiwi- 
schen Hierarchie, noch an demselben Tage erheischt 
wird. Dieses Gesetz wird, um allgemeinen Krieg zu 
vermeiden, von dem die Nukahiwer, trotz ihres Blut- 
durstes und ihres steten Appetites nach Menschenfleische, 
bloss wegen der eigenen Lebensgefahr, die sie ver- 
meiden, wenn sie sich meuchelmörderisch und hinter- 
listig im Busche auflauern, keine Freunde sind, sehr 
streng und augenblicklich erfüllt. Denn wenn es erst 
einmal die benaehbarten Thalbewohner erfahren, dass 
ein Oberpriester im nächsten Thale gestorben und das 
Gesetz noch nieht erfüllt ist; so fürchten sie Arges und 
setzen sich, damit das Unglück nicht sie betrefle, so- 
gleich zur Wehre und der Krieg ist allgemein, oder 
es wird offene Fehde. Diese sucht man dann dureh 
das heimliche Auflauern und plötzliche Tödten von ein 
Paar sorglosen Kindern so viel wie möglich zu ver- 
meiden. 
Die gymnastischen Spiele oder Tanzfeste der Nu- 
kahiwer sind die allgemeine Friedenszeit auf der gan- 
zen Insel; denn um diese Zeit kommt Freund und Feind 
zusammen, schmaust und singt bei nächtlichen Tänzen, 
übt sich in den Waffen und schliesst Freundschaftsver- 
träge und Waffenstillestand. Nichts ist im Stande, in 
dieser eigentlichen Friedens- nnd. Freudenzeit den Frie- 
den zu unterbrechen; ‚denn das Zeichen des Friedens 
und der Freundschaft, die Pfefferpflanze, bringt ein 
Thalkönig dem anderen, und Cocoszweige sind auf 
allen Bergen, welche die Thäler trennen, aufgepflanzt. 
Nur eine einzige Ausnahme findet Statt, nämlich der 
Tod eines Oberpriesters; dieser allein stört die Freude, | 
er verlangt Blut, nicht nur zur Zeit des Waffenstille- | 
standes, sondern auch während der Freudenfeste, die 
einzig und ausschliesslich dem Frieden gewidmet sind; 
und zu jeder; anderen Zeit und unter allen nur mögli- | 
