460 Beschreibung eines Nukahiwerschädels. 
wohl am häufigsten das Tattowiren eine Frucht des 
Aberglaubens, namentlich das Einpunktiren von Zei- 
chen, Sprüchen, Zauberformeln, Namen und Bildern 
von Götzen u.s.w. Auch bei uns in den Rheinlanden, 
so wie bei dem französischen gemeinen Soldaten fin- 
det diese letzte Art von Einpunktirung in die Haut 
häufig Statt. 
Es wird sich also noch Manches über die Bedeu- 
tung und den -Sinn der Tattowirungen und der ver- 
schiedenen Figuren derselben, durch die Idee von Ti- 
Tesius geleitet, erforschen lassen. Eben so wäre es zu 
wünschen, dass wir über das Verfahren hierbei um- 
ständlicher und ausführlicher belehrt würden, als die- 
ses bis jetzt geschehen ist. Wir sind in dieser Hin- 
sicht, so viel ich weiss, im ganzen beschränkt auf 
dasjenige, was uns v. Langsdorf mitgetheilt hat. Herr 
v. Langsdorf beschreibt aber nur eine Methode des 
Tattowirens, nämlich die Punktirmelhode, durch den 
kammartig zugespitzten Flügelknochen von Phaeton 
aeihereus, wodurch gerade oder gebogene Linien von 
Punkten oder Stichen hervorgebracht werden. Ausser 
diesen Figuren, welche aus geraden oder gebogenen 
Linien und Reihen von Punkten bestehen, giebt es aber 
noch ‘andere, welche auch eine andere Verfahrungs- 
art erfurdern. 
Herr Hofrath Tilesius erwähnt in seinem gefälli- 
gen Schreiben an mich schon Folgendes: 
„Ich habe bei den Königen (der Marquesasinseln) 
noch eine‘ besondere Tattowirung gesehen, “welche 
nicht einpunktirt, sondern aufgesetzt zu seyn scheint: 
denn es waren grosse Bogen, von grossen etwas erha- 
benen Punkten, welche auf der gewöhnlichen Tattowi- 
rung aufsassen, und mit einem metallischen Glanze, 
wie Bleiglanz, schillerten, auf beiden Seiten des 
Rückens. “ 
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