liSä Ueber das Wesen des Lebens. 



Aussen weit einwirkt, \ind dessen Leben um so höher 

 ist, je mehr innece Thätigkeit und Selbstbestimmung 

 wir in seiner Entwickelung , Erhaltung und Wirksam- 

 keit wahrnehmen." > 



So wie aber schon im Begriffe, so geht auch im 

 Einzelnen und zunächst in Beziehung auf die Lebent- 

 icsta/idl/teile der G'egensati der oben bezeichneten feh- 

 lerhaften Grundansichten und natürlich auch die unver- 

 meidlich dadurch entstehende Verwirenng in der Wis- 

 senschaft durch. . I . . 

 ^i.,^ So wollen z. B. auf dem ergien Abwege in der Phy- 

 siorogie die Jatrochemikcr zur Auffassung und Erklärung 

 des organischen und insbesondere des thierischen und 

 menschlichen Lebens stehen bleiben bei, -den blos phy- 

 sikalischen und chemischen Stoßen und Kräften. Nun 

 lässt sich aber schon logisch -organisches .Leben, wel- 

 ches M'^irkungen zeigt, die durchaus weder ganz noch 

 theilweise bei blos physikalischen und ohemischen Stof- 

 fen und Kräften nachgewiesen werden können , welches 

 dieselben chemischen Kräfte, die, wenn es entflohen 

 ist,, den Körper alsbald zerstören, ..während seines Da- 

 seyns sogar seiner eigenen Bildung und Erhaltung dienst- 

 bar machte '), durchaus nicht begreifen. Es lasst sich 

 nicht begreifen, ohne xVnnahnio irgenil einer, wenn auch 

 in ihrer lefzleu Ifeseu/ieil imbekannten höheren orga- 

 nischen Lebenskraft als Ursache klar vorliegender Wir- 

 kungen. Bei allen diesen Systemen würde im besten 

 Falle, wenn auch Jemand consequente Folgerungen aus 

 einer einmal angenoiunienon falschen Grundansicht \hs- 

 len könnte, die Frage nach der Ursache in der ver- 

 meintlichen Lösung nur weiter zurückgeschoben, in 

 ewigem C'irkel die Erscheinung durch die Erscheinung 

 erklärt, der generische Unterschied und die scharfe Auf- 



1) Hiidolphi, Ph}.siolugie {. 19?. 



