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il croit qu'elles sont des machines agissant d'apres un instinct que Dien a mis en elles. 

 Bieu avant lui dejä, Swammerdam (1637 — 1680) avait compare les societes des fourmis 

 aux comniunautes des premiers chretiens. On peut dire que ces iiisectes nous donnent le 

 type parfait du socialisme mis en pratique jusqu'ä sa derniere limite. Ils nous montrent 

 en menie temps ce qui manque a Thomme et surtout ce qu'il a de trop (individualite) 

 pour se gouverner de cette maniere. Je erois menie que rien ne peut mieux demontrer 

 la faussete des theories socialistes qu'une comparaison entre rhomnie et les fourmis. La 

 faniille des fourmis est leur fourmiKcre ; eile est donc ideutifiee a toute la soclete. Chaque 

 individu prodigue egalement ses soins ä tous les autres (ä tous ceux qu'il reconnait comme 

 appartenant ä sa societe, ä sa fourmiliere) en raison directe de leur taille et de leur 

 utilite pour la coramunaute. Les petits sont eleves en commun. Nous avons vu qu'il faut 

 faire quelques restrictions : les r^ sont soignes lors meme qu'ils sont devenus inutiles ; on 

 observe parfois des querelles de courte duree entre les 5 (^I- 6 i commeucement, deme- 

 nagement). Le travail est libre chez les fourmis; il n'y a pas de cliefs ; par cela meme 

 il leur est instinctif (aux 5)i agreable, sans quoi leur societe ne pourrait exister. Le fait 

 qu'il y a des especes*paresseuses faisaut des esclaves vient ä l'appui de cette opinion. En 

 effet, les esclaves des P. rufescens, F. sanguinea etc. ne se doutent pas de leur origine. 

 Ils travaillent librement, par goiit et par instinct, dans la societe oü ils sont nes (l'in- 

 stinct social n'existe pas chez la larve). S'ils le voulaient, rien ne les empecherait de se 

 separer de leurs soi-disaut maitres et de les laisser mourir de faim. Mais, si cela avait eu 

 lieu au commencement, jamais il ne se serait forme d'especes paresseuses et eselavagistes, 

 C'est precisement en profitant d'abord plus ou moins consciemment (F. sanffuiiiea), puis 

 inconsciemment (P. rufesceiiff) de l'iustinct travailleur d'especes plus faibles, que les fourmis 

 paresseuses en sont arrivees peu ä peu ä perdre leur pencliant naturel au travail, comme 

 nous le montre la serie iudiquee plus haut. Une fourmiliere amazone est aussi republicaine 

 qu'une autre, seulement eile contient deux sortes d'individus dont les uns ont pour fonction 

 la defense du nid et le pillage, les autres le travail. On arrive ainsi ä trouver une cer- 

 taine analogie entre les rapports des P. rufescens avec leurs esclaves et ceux des P. palU- 

 dida soldats avec les P. lyallidula ouvrieres. 



Chaque fourmi 5 est prete ä sacrifier sa vie pour la communaiite, du moins dans les 

 grandes fourmilieres et cela sans qu'on l'y oblige. Les 9 et les cj" ne s'occupent que de 

 la i-eproduction de nouveaux iudividus pour la comnninaute, et lui sont utiles en cela. Mais 

 comme ils ont de plus ii pourvoir ä la fondation de nouvelles societes qui seront ennemies 

 de Celle oü ils ont vu le jour, il s'en suit une coUision entre leur instinct et celui des ^ 

 a un certain moment. Cette collision se montre lors de la capture et de la retention forcee 

 de quelques 9 fecondes par les 5- 



L'instinct social des fourmis est limite ä ce que nous avons appele la fourmiliere 

 qui peut etre une grande colonie. Nous ne pouvons comprendre par quel signe les fourmis 

 distinguent les 5 <^6 leur fourmiliere de celles des autres fourmilieres de meme espece, 



