Die Parthenogenesis bei Aristoteles’ Beschreibung der Geschlechts- und 
Zeugungsverhältnisse der Bienen. 
(Nebst einem Sendschreiben an Prof. v. Siebold in München.) 
Von 
H. Aubert und F. Wimmer in Breslau. 
Hochverehrter Herr Professor | 
Bei einer Uebersetzung und Bearbeitung der Bücher des Aristoteles 
über die Zeugungs- und Entwickelungsgeschichte der Thiere haben uns 
seine Ansichten und Auseinandersetzungen über den Haushalt der Bienen 
sehr überrascht. Von den Zoologen scheint diese Stelle gänzlich unbeach- 
tet geblieben zu sein, wie überhaupt diese Schrift des Aristoteles eine un- 
verdiente Vernachlässigung erfahren hat, denn es existirt von ihr nur die 
lateinische Uebersetzung Gaza’s, welche ohne den Text ganz unverständ- 
lich ist. Aus jener Stelle geht hervor, dass Aristoteles eine Parthenogenesis 
zur Erklärung der Zeugungserscheinungen bei den Bienen statuirt hat, 
dass ihm aber zu einem strengen Beweise genaue Beobachtungen gefehlt 
haben, wie er selbst sehr wohl eingesehen hat. Nun ist es allerdings eine 
andere Sache, jetzt, wo durch Sie das Priocip der Parthenogenesis klar 
und scharf ausgesprochen, ihr Vorkommen in der Natur durch Sie streng 
bewiesen und ein vernünftiger Zusammenhang in das verwickelte Treiben 
der Bienen durch Sie und Dzierzon gebracht worden ist, auch beim Ari- 
sioteles die Parthenogenesis bestimmt ausgesprochen zu finden, als es vor 
Ibnen gewesen ist. Wir sind auch keineswegs der Meinung, dass etwas 
dadurch, dass Aristoteles es angenommen oder verworfen hat, bewiesen 
oder widerlegt wird: indess dürfte es Ihnen doch nicht uninteressant 
sein, zu sehen, für wie wichtig Aristoteles die Zeugung der Biene als na- 
turgeschichtlichen Vorgang gehalten bat, mit wie grossem Scharlsinne er 
die hier möglichen Ereignisse auseinandergesetzt, und durch welchen Ge- 
dankengang überhaupt und durch welche Schlussfolgerungen er zur An- 
