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sind, den Schwarm zersplittern. Sie tödten sie aber besonders, wenn 
der Stock nicht reich an Brut ist und keine Schwärme zu erwarten sind. 
Denn in solchen Zeiten zerstören sie auch die Zellen der Königinnen, wenn 
sie gebaut sind, weil diese die Veranlassung zum Auszuge sind. Sie zer- 
stören auch die der Drohnen, wenn ein Mangel an Honig in Aussicht steht 
und die Schwärme nicht gut Honig eintragen. Und gegen die, welche von 
Honig eiwas wegnelimen wollen, kämpfen sie am meisten und werfen die 
übrig bleibenden Drobnen hinaus, und man sieht sie oft aussen am Stocke 
sitzen. 
Hist. anim. Schneider 465. Becker 289, 23 — 290, 2. 
Die Königinnen selbst lassen sich draussen nicht anders, als mit dem 
Schwarme sehen. Bei dem Abschwärmen sieht man die Uebrigen um 
diese im dichten Schwarme gedrängt. Wenn aber ein Abschwärmen statt- 
finden soll, so hört man einige Tage lang einen eigenthümlichen, abson- 
derlichen Ton, und zwei bis drei Tage fliegen nur wenige Bienen um den 
Stock. Ob aber auch eine Königin unter ihnen ist, ist noch nicht beob- 
achtet worden, weil es nicht so leicht ist. Wenn sie sich aber versam- 
melt haben, so fliegen sie fort, und die übrigen trennen sich, indem sie 
den einzelnen Königinnen folgen. Wenn sich aber ein kleiner Schwarm 
in der Nähe eines grossen niederlässt, so geht der kleinere zu dem grös- 
seren hinüber, und die Königin, welche sie verlassen haben, tödten sie, 
wenn sie milkommt. 
Der Gedankengang beim Aristoteles ist also etwa folgender: 
4) Entweder holen die Bienen ihre Brut anderswoher und 
a) entweder entsteht sie durch Urzeugung 
b) oder sie stammt von einem anderen Thier 
2) oder sie holen einen Theil, einen andern gebären sie, 
3) oder sie gebären selbst und zwar 
a) mit Begaltung, 
b) ohne Begattung. 
Und wenn sie mit Begattung (3a) gebären, dann 
«) gebiert jede Art für sich, z. B. Arbeitsbienen entstehen aus 
Arbeitsbienen, Drohnen aus Drohnen, Königinnen aus Köni- 
ginnen, 
ß) oder eine einzige Art gebiert alle übrigen, z. B. die Weisel, 
y) oder so, dass sich die eine Art mit der andern begattet, z. B. 
Drohnen mit Arbeitsbienen. 
Alles das ist unmöglich, folglich müssen sie ohne Begattung (3b) entste- 
hen. Wie stimmen damit die Beobachtungen ? 
Um nun die Ansichten und Erfahrungen des Aristoieles mit unsern 
heutigen in Parallele zu stellen, ist es nothwendig, die Grundlagen unserer 
