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alte Spruch: „qui bene distinguit, bene docet,“* auch als 
ein „qui bene distinguit, bene cognoseit,‘“ Anwendung 
finden könnte. Fassen wir nun für jetzt das Leben der 
auf Erden als besondere, als individuelle, und weniger 
oder mehr, nie aber ganz selbstständige Einzelwesen er- 
scheinerden Organismen der Pflanzen und Thiere nach 
seinen allgemeinsten Formen ins Auge, so scheint es, 
wenn wir uns alle dessen Eigenthümlichkeiten deutlich 
machen wollen, sehr zweckmässig, einen Begriff hier 
einzuführen, welcher bis jetzt fast allein von den Phy- 
sikern in der Betrachtung grösserer allgemeiner Erschei- 
nungen des Erdenlebens in Anwendung gebracht worden 
ist, ich meine den Begriff des latenten oder des ge- 
bundenen Zustandes. Man hat nämlich bei chemi- 
schen und physikalischen Untersuchungen und Beobach- 
tungen häufigst sich überzeugt, dass man bei vielfältigen 
Gelegenheiten genöthigt sey, zweierlei Zustände ir- 
gend einer Thätigkeit oder irgend einer Substanz zu un- 
terscheiden, nämlich wo dieselbe mit allen Zeichen ihrer 
eigenthümlichen Regung und Bewegung frei und entschie- 
den hervortritt und einen, wo ihre Erscheinung für den 
Moment gleichsam vernichtet oder aufgehoben ist und 
dessen ungeachtet das Vorhandenseyn derselben zugege- 
ben werden muss. In diesem Sinne sprechen dann die 
Physiker ven latenter Wärme, von latenter Ele- 
etrieität u,s. w. und bezeichnen damit Zustände, wo 
diese Wirkungen gebunden urd in allen ihren Erschei- 
nungen suspendirt angenommen werden müssen, obwohl 
sie gleichsam nur das lösende Wort erwarten, um frisch 
und kräftig in ihrer eigensten Natur hervorzutreten. 
Ebendenselben Unterschied nun aber auch in den For- 
men des Thier- und Pflanzenlebens anzuerkennen, ist 
von grösster Wichtigkeit, ja er führt sich eigentlich von 
selbst ein, sobald wir einmal zu der Erkenntniss gelangt 
sind, dass von einem absoluten Unterschiede zwischen 
Pflanzen- und Thier- und Erden- und Weltleben nicht 
