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fclieu, und das Hiin Repräfentant des höchften gei- 

 Itigen Lebens ift. Es ift eineiley Proce.fs , durch 

 ■welchen aller diele Organe in der Frucht gebildet 

 werden. Das ganze Leben ift noch vegetabilifch , 

 ■weil die Kraft lieh im Producte erfchöpft, und nir- 

 gends als Freythätiges erfcheint, weder in der nie- 

 derem Sphäre der Thierheit noch in der höheren 

 der Geiftigkeit. R.) 



Der Thierh eit Charakter ift Bewegung, 

 wie der Pflanze Charakter Ruhe ift, denn fie ift 

 die im Räume fixirte Geftalt. (Auch der Pflanze 

 Wefen ift Bewegung, und ihre hxirte Geftalt ein 

 bloßes Schein- Bild. Die Bewegung ift eine innere, 

 die in dem Gebilde erfchöpft wird , und daher 

 nicht als Freythätiges zum Vorfehein kömmt. R.) 

 Trieb, Sinn und Gefühl beftimmen die Sphäre 

 der Thierheit. Trieb ift die erfte Erfcheinung c'er 

 individuellen Thätigkeit in ihrer noch unaul'ge- 

 fchloffenen Einheit. Er kömmt von Innen und geht 

 nach Aufsen. Durch den Sinn wird der Trieb er. 

 füllt und gefättiget, wie die Pflanze durch ihre 

 AfJiroilations - Organe. An ficht ift er noch gar 

 nichts Beftimmtes ; durch den Sinn wird er be- 

 ftimmt auf das Befondere gerichtet. Wo Trieb und 

 Sinn zufammengehn, da entfteht Gefühl, das dritte 

 wefentliche Phänomen, welches die Thierheit eha> 

 faiterifirt. 



Der Menfchheit Charakter endlich ift Ein- 

 heit in der Duplicität, wie dies der Charakter al- 

 les Organifchen ift. Bey der Pflanze ift diefe Bin* 

 heit in der Individualität der Geftaltung, beymThiere 



