Vergleich der Ei- niul Samenbildiino' bei Nematoden. 109 



Fall, (lass bei der Zerstreuung- und nachfolgenden Sammlung- der 

 Kernfäden die einzelnen Körner resp. deren wesentliche Grund- 

 substanz als solche bestehen bleiben, würde, ganz einerlei, wie 

 immer sich die vom Ei und Samen herstammenden Köi-ner an- 

 einander anordnen, in jeder Zelle des Körpers noch der Träger 

 der Vererbung- beider Eltern in gleichem Maasse mit mathema- 

 tischer Nothwendigkeit vorhanden sein müssen/' Auch Nägeli 

 erörtert verschiedene Möglichkeiten, wie das männliche und das 

 weibliche idioplasmatische System sich materiell mit einander 

 vermischen können, indem die Micelleu sich gegenseitig anziehen 

 und aneinander verschieben (p. 220). 



Ich will natürlich nicht sagen, dass die Verhältnisse in 

 Wirklichkeit in der angegebenen Weise vor sich gehen. Da wir 

 von dem feineren Bau der organischen Substanzen, von Micelleu, 

 Inotagmen, Pangenen, Körnern etc. nichts aus Anschauung wissen, 

 hat die ganze Ausführung nur den Werth eines Gleichnisses oder 

 eines Bildes. Mir genügt es, zur Individualitätshypothese der Chro- 

 mosomen Stellung genommen und an dem Bilde gezeigt zu haben, 

 dass nach der Verschmelzung von Eikern und Samenkern auch die 

 Annahme einer Durchdringung väterlicher und mütterlicher Erb- 

 masse bei dem gegenwärtigen Zustand unseres Wissens statthaft 

 ist, und dass bei dieser Annahme auch eine gleiche Vertheilung 

 der beiden Erbmassen auf alle Tochterkerne ebenso gut möglich 

 ist, wie bei der Hypothese von van Beneden und Boveri, 

 nach welcher die chromatischen Elemente als solche getrennt 

 erhalten bleiben. 



Die Ahnenplasmatheorie von Weismann, die Bedeutung des 

 zweiten Richtungskörpers und die Parthenogenese. 



Weismann betrachtet die beim Befruchtungsprocess über- 

 tragene Erbmasse als eine Einheit, die bis zu einem gewissen 

 Grade theilbar, aber sonst in ihren Eigenschaften unveränderlich 

 ist. Er lässt diese Einheit von Generation auf Generation über- 

 tragen werden und kommt so zu der Vorstellung, dass im Kern 

 eine Summirung zahlloser Erbmassen, die er nun Ahnenplasmen 

 nennt, stattfinde und dass die chromatischen Elemente aus zahl- 

 reichen Ahnenplasmen zusammengesetzt seien. Insofern steht die 

 Ahnenplasmatheorie in schroffem Gegensatz zur Individualitäts- 



