Vergleich der Ei- und Samenbildung bei Nematoden. 115 



werden, unbedeutend in ihrer Constitution von einander verschie- 

 den sind und zwar in Folge davon, dass ihre Vorfahren mehrere 

 Generationen hindurch unbedeutend verschiedenen Bedingungen 

 oder dem, was wir spontane Abänderung nennen, ausgesetzt gewesen 

 sind." Darwin lässt den Nutzen der Befruchtung herbeigeführt 

 werden „durch die Vermischung der unbedeutend verschiedenen 

 physiologischen Elemente unbedeutend verschiedener Individuen." 



Auf diesem Gedankengang fassend hätten wir also anzu- 

 nehmen, dass zwischen der Substanz von Samenkern und Eikern 

 geringfügige Unterschiede bestehen, ohne indessen zur Zeit im 

 Stande zu sein anzugeben, weicher Art dieselben sind. Von der 

 für uns unsichtbaren Constitution der Keimsubstanzen hängt der 

 Erfolg ab, welchen man bei Normalbefruchtung, bei Inzucht und 

 bei Bastardirung erhält, nicht aber von äusserlichcn Momenten, 

 wie von der Form der Samenfäden oder von der Beschaffenheit der 

 Eihüllen. 



Wenn ich hier von einer Verschiedenheit der beiden Kern- 

 substanzen rede, so will ich gleich, um nicht missverstanden zu 

 werden, hervorheben, dass dieselbe nichts zu thuen hat mit dem, 

 was man als secundäre Geschlechtscharactere bezeichnet. 



Manche Organismen, bei denen Befruchtung vorkommt, zei- 

 gen überhaupt keine geschlechtlichen Differenzen ; die grosse Zahl 

 hermaphroditer Geschöpfe bringt gleichzeitig Eier und Samen 

 hervor. Befruchtete Bieneneier liefern Drohnen. Nichts spricht 

 dafür, dass vom Samenkern die specifisch männliche, vom Eikern 

 die specifisch weibliche Form der Art bei der Zeugung über- 

 liefert werde. Mit Strasburger, Mensen, Weismann, meinem 

 Bruder, Maupas u. A. stimme ich in der Ansicht überein, dass 

 die Ausbildung zweier verschiedener Geschlechter nicht die Ur- 

 sache der geschlechtlichen Zeugung, vielmehr erst eine Folge des 

 Nutzens ist, welchen die Verbindung zAveier Individuen einer Art für 

 die Erhaltung des Lebensprocesses darbietet. Alle Sexualcharactere 

 sind nur entstanden, um die Vereinigung der Geschlechtsprodukte 

 zweier Individuen zu ermöglichen. Nur zu dem Zwecke haben 

 sich die Gegensätze, welche man als weiblich und männlich be- 

 zeichnet, herausgebildet. 



In diesem Sinne habe ich mich schon in der ersten Auflage 

 meines Lehrbuches der Entwicklungsgeschichte ausgesprochen: 



„Die Unähnlichkeit zwischen den männlichen und weiblichen 



