TLURALITÈ DES MONDES HABITÉS 75 



pose le problème. En effet ce qu'il veut démontrer, c'est 

 •qu'aucun astre ne possède d'habitants à peu près semblables 

 a ceux de la terre. Sans doute l'auteur n'apporte au soutien 

 •de sa thèse que des arguments négatifs. Car il ne saurait être 

 ■question de preuves positives en une question où la science 

 ne peut encore ritn affirmer de certain, et où la philosophie 

 >et la foi ne se prononcent pasi, mais où toutefois, comme le 

 ^montre M. Burque, elles s'accorderaient plutôt à re- 

 ipousser l'hypothèse d^ U pluralité des raDii3s h^'oité». 



Cest la science que notre auteur interroge d'abord, et 

 dont il appelle les diverses branches en témoignage. Toute 

 3a première partie de son livre est une étude des différentes 

 planètes de notre système solaire. Il y est surabondamment 

 démontré que les conditions requises pour la vie animale, 

 telles que nous les connaissons, ne se trouvent aucunement 

 iréalisées dans aucun de ces corps célestes. Quant aux astres 

 des systèmes solaires différents du nôtre, ils échappent trop 

 ^complètement à nos investigations, pour que l'on puisse faire 

 autre chose que de l'imagination à leur sujet. Après avoir 

 ainsi établi que la vraie science n'a pas de motifs d'affirmer 

 l'habitabilité des astres, l'auteur appelle les matérialistes "au 

 tribunal de la justic«," et leur demande "compte de leurs 

 aberrations, de leurs insolences et de leurs attaques stupides 

 contre le vrai Dieu qui est le nôtre." C'est là que M. Flam- 

 marion, principalement, est pris à partie et jugé de main de 

 «naître. Il nous a fait plaisir de voir réduire à sa juste valeur, 

 au point de vue de la doctrine, ce vulgarisateur scientifique 

 pour qui, jusqu'à ces dernières années, trop de catholiques 

 montraient un engouement très exagéré et fort étrange de 

 leur paît. 



Dans ta seconde partie du volume, on voit que la phi- 

 losophie chrétienne est inhabile "à démontrer la réalité de 

 la pluralité des mondes." Il y est exposé que le témoigna- 

 ge de la Sainte Ecriture, de l'Eglise et de ses Docteurs, loin 



