138 LE NATURALISTE CANADIEN 



lèvent et défilent lentement autour de l'enceinte, les bras 

 croisés ; chaque fois qu'il passe devant la giblah, le premier 

 fait un salut à celui qui le suit. La musique continue, mais 

 sur un rythme plus accentué, et la voix se mêle aux ins- 

 truments. À un moment donné, les dt rviches jettent leur 

 manteau, se saluent et se mettent à tourner doucement, 

 silencieusement, sur eux-mêmes, les uns les Iras croisés, les 

 autres les bras tendus, la paume de la main droite dirigée 

 vers le ciel, l'autre vers la terre ; ils ont les yeux fermés, la 

 tête penchée sur l'épaule. Le mouvement delà musiqueest 

 de plus en plus pressé, la valse devient plus rapide ; 

 le poids des bourrelets de sable leur fait décrire des ellipses 

 qui se croisent sans jamais se toucher, 



La valse dure ainsi une heure, à peine interrompue trois 

 ou quatre fois. A la fin, les derviches rej rennent leurs man- 

 teaux et s'accroupissent en formant un demi crcle. L'iman 

 pron:nce une prière, un de ses acolytes continue par 

 une sorte de litanie terminée par : Gloire à Dieu ! A ces mots, 

 les derviches se prosternent la f.ice contre terre ; en se rele-= 

 vaut, ils poussent un Hoii prolongé et se retirent {Hou veut 

 dire lui Dieu.) 



E. Gasnault. 

 {A suivre.) 



L'ABBE FROVAHCHER 



(Continué de la page 85) 

 Le Traité èlivientaire de Botanique et la F/ore canadienne 

 ne sont pas les seuls ouvrag( s intéressant la botanique qu'ait 

 publiés l'abbé Provancher. Ceux-là tiennent plutôt de la 

 science technique. Mais notre auteur se livrait avec trr;p 

 d'ardetr à la botanique appliquée, je veux dire particulière- 

 ment à la pratique de l'horticulture, pour ne pas désirer faire 

 part i ses compatriotes de l'expérience qu'il avait acquise 

 en ce genre d'occupations, et contribuer ainsi à vulgariser, 



