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chem die Ehen geſchloſſen werden, bemerkt er: „Vor der 
Einführung europaͤiſcher Gebraͤuche, wurde der Ehecontract 
von den Aeltern und Verwandten abgeſchloſſen, und der 
Braͤutigam bekam ſeine Braut nicht eher zu ſehen, als dis 
die Verlobungsfeierlichkeit ſtattfand. Ein Ukas Peter's des 
Großen vom Jahre 1700 ſchaffte dieſe Sitte ab und uns 
terſagte den Prieſtern die Einſegnung der Ehe, inſofern die 
uͤbrigen Vorſchriften des Ukaſes nicht befolgt worden ſeyen.“ 
„Zu Anfang des 18. Jahrhunderts war es in Rußland 
unter allen Staͤnden Sitte, die Kinder ſehr fruͤh, ja ſelbſt 
vor erreichter Mannbarkeit, zu verheirathen“ *). 
Wir werden in Betreff der fruͤhzeitigen Ehen wieder 
auf die Ruſſen zuruͤckzukommen Gelegenheit haben. Mittler— 
weile will ich bemerken, daß jeder mit der neuern Geſchichte 
irgend vertraute Leſer wiſſen wird, daß nicht nur die Ruſſen, 
mit wenigen Ausnahmen, ſondern auch die Bewohner aller 
uͤbrigen oben namhaft gemachten Laͤnder in politiſcher, mo— 
raliſcher und intellectueller Beziehung voͤllig verwahrloſet und 
herabgewürdigt ſind; daß man dort die Frauen ohne alle 
höhere Zuneigung in einem unnatuͤrlich fruͤhzeitigen Alter 
ehelicht, waͤhrend die letztern mit der ihnen vom Schoͤpfer 
angewieſenen Stellung in der menſchlichen Geſellſchaft ganz 
unbekannt ſind und daher alle verwahrloſeten Frauen eigen— 
thuͤmlichen Laſter, als Traͤgheit, Leichtſinn und kraſſen Aber— 
glauben, an ſich haben, waͤhrend das aͤcht Menſchliche in 
ihnen beinahe erſtickt wird. So finden wir denn, daß frühe 
zeitige Ehen aus einem herabgewuͤrdigten geſellſchaftlichen 
Zuſtand entſpringen, und hinwiederum zu einer Haupturſache 
der Fortdauer dieſes Zuſtandes werden. 
Wenn wir indeß, dieſer Folgerung entgegen, zugeben 
wollten, was die Phyſiologen ſo lange und allgemein be— 
hauptet haben, naͤmlich daß nicht Unwiſſenheit und Immo— 
ralitaͤt die Urſachen der fruͤhzeitigen Ehen ſeyen, ſondern daß 
dieſe ihren Grund in phyſiſchen Umſtaͤnden haͤtten; daß viel— 
mehr der Schoͤpfer, z. B., die andaluſiſchen und griechiſchen 
Frauen ſo organiſirt habe, daß ſie zeitiger faͤhig wuͤrden, die 
ehelichen und muͤtterlichen Pflichten zu erfuͤllen, als die 
Frauen in England; dann, ſage ich, muͤßte die Ueberlegen— 
heit der letztern uͤber die erſtern als eine ein fuͤr allemal 
abgemachte Sache gelten, und wir duͤrften der Hoffnung 
nicht Raum geben, daß der Unterſchied durch eine reinere 
Religion, eine beſſere Erziehung und weiſere Geſetze aufge— 
hoben werden koͤnne. Fragen wir nach dem Grunde, ſo 
lautet die Antwort, weil die Erziehung junger Frauen, die 
Erlangung von Kenntniſſen und die Erſtarkung in guten 
Grundſaͤtzen und Gewohnheiten, wie fie eine Ehefrau beſitzen 
ſoll, Zeit erfordern, eine Zeit von wenigſtens mehreren Jah— 
ren nach erlangter Mannbarkeit, wenn die Erziehung nicht 
bloß eine ſogenannte Erziehung ſeyn ſoll. Und trete die 
Mannbarkeit, wie jene Hyrotheſe annimmt, wirklich in un— 
ſerm Clima ſpaͤter ein, als in den Kuͤſtenlaͤndern des Mit— 
telmeeres und den Ebenen Rußlands, ſo haͤtten die engliſchen 
Frauen, weil ihnen zur Vorbereitung auf die Ehe ein viel 
*) Russia, or the post and present state of its’ inhabitants. 
By Robert Pinkerton, D, D, London 1833, p. 304. — 306. 
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längerer Zeitraum zu Gebote ſtaͤnde, einen unberechnenbaren 
Vortheil vor den Frauen Andaluſiens ꝛc. Zu dieſem Schluſſe 
moͤchten wohl wenige Phyſiologen gern gelangen, wenn ſie 
es vermeiden koͤnnten; allein dieß koͤnnten ſie nur durch eine, 
meines Wiſſens, noch nie gewagte Annahme, daß naͤmlich 
die ſpaniſchen und griechiſchen Frauen hoͤhere geiſtige Faͤhig— 
keiten beſaͤßen, als die engliſchen und folglich ihre Erziehung 
binnen kuͤrzerer Zeit vollenden konnten, indem die fruͤhzeitige 
koͤrperliche Entwickelung mit einer gleich fruͤhzeitigen gei— 
ſtigen Entwickelung Hand in Hand gehe. 
Daß die Erziehung darunter leidet, wenn bei einem 
Volke fruͤhzeitige Heirathen ſehr uͤblich ſind, iſt der Auf— 
merkſamkeit der Beobachter nicht ganz entgangen. Auf ei— 
ner unlaͤngſt angeſtellten Reiſe nach Aegypten und Candien 
machte Capitain Scott nachſtehende Bemerkungen, und 
wenngleich ſich dieſelben zunaͤchſt auf Mahommedaner be— 
ziehen, ſo muͤſſen ſie doch offenbar fuͤr alle Faͤlle gelten, wo 
frühzeitige Heirathen uͤblich find. 
„Ein faſt unuͤberſteigliches Hinderniß der Vollendung 
der Erziehung in allen Mahommedaniſchen Staaten,“ ſagt 
Scott, „iſt das jugendliche Alter, in dem die Ehen ge— 
ſchloſſen werden; der Vater verſchafft dem Sohne eine Frau, 
wenn dieſer noch in die Schule gehen ſollte, ſo daß die 
Juͤnglinge ſchon für eine Familie zu ſorgen haben, wenn fie 
ſo alt ſind, daß ſie eben aus der Zucht des Schulmeiſters 
entlaſſen werden koͤnnten; und noch dazu wird der Geiſt der 
Araber keineswegs fruͤh reif, ſo daß deren Erziehung nicht 
in einem jugendlichern Alter beginnen kann, als in noͤrdli— 
chen Ländern ).“ 
Allein, welche Gruͤnde wollen die Vertheidiger der Hy— 
potheſe, die ich hier widerlegen will, (daß naͤmlich frühzeitige 
Ehen ihre Begründung in der fruͤhzeitig eintretenden Manns 
barkeit und dieſe die ihrige in der Waͤrme des Clima's habe), 
in dem Falle der Ruſſen vorbringen, bei denen doch ſicherlich 
die Fruͤhzeitigkeit der Ehen nicht durch die Waͤrme des 
Himmelſtrichs motivirt werden kann? Ich wenigſtens wuͤßte 
keinen. Ueberdieß laͤßt ſich nachweiſen, daß in demſelben 
Verhaͤltniſſe, wie das Licht der Aufklaͤrung ſich von Zeit zu 
Zeit uͤber Rußland verbreitet hat, dem Gebrauche, die Ehen 
fruͤhzeitig zu ſchließen, von deſſen Beherrſchern entgegengetreten 
worden iſt. Vor anderthalb Jahrhunderten war die Bevoͤl— 
kerung noch in die tiefſte Unwiſſenheit und Erniedrigung 
verſunken; ſie ſtand mit den Nomadenhorden Aſiens auf 
gleicher Stufe, und erſt als ein Czaar, wie Peter der Große, 
auftrat, der ſelbſtbewußt einen richtigern Weg einzuſchlagen 
verſtand, und Weisheit genug, ihn ſelbſt zu wandeln, ſowie 
Muth und Beharrlichkeit genug befaß. feine Unterthanen zu 
zwingen, ihm zu folgen, erſt dann fing Rußland an, der 
Geſittung entgegenzugehen, und in die Reihe der civiliſirten 
Nationen einzutreten. „In allen Staͤnden der Ruſſen,“ ſagt 
Dr. Pinkerton, „war es Sitte, die Kinder ſehr fruͤh, ja 
vor dem Alter der Mannbarkeit, zu verheirathen; allein Pe— 
ter der Große verbot durch den Ukas vom 23. Maͤrz 1714 
den Adligen ſtreng, ſich, was die Maͤnner betrifft, vor dem 
) Rambles in Egypt and Candia, Vol. II, p. 185. 
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