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ci's Anſicht zufolge, iſt die Nervenfluͤſſigkeit oder Nerven: 
kraft, wenigſtens in den zu dem electriſche Organe gehoͤren— 
den Nerven, nichts Anderes, als Electricität*). Die Herren 
Prepoſt und Dumas halten dafür, daß durch die, die 
Muskeln verſorgenden Nerven Electricitaͤt ſtreiche, und Hr. 
P. bringt ein ſchoͤnes Experiment bei, wo Stahl magnetiſch 
gemacht ward, und wenn dieß Reſultat durch fernere Ver— 
ſuche völlig beſtaͤtigt werden ſollte, fo würde dadurch der 
buͤndige Beweis der Identitaͤt gefuͤhrt werden, und ein wich— 
tiger Fortſchritt in dieſem hochſtehenden Zweige der Wiſſen— 
ſchaft gethan ſeyn ““). Obgleich ich nun noch nicht durch 
Thatſachen voͤllig davon uͤberzeugt bin, daß die Nervenfluͤſ— 
ſigkeit und die Electricitaͤt identiſch ſeyen, ſo halte ich es 
doch keineswegs fuͤr unmoͤglich, daß die Thaͤtigkeit des Ner— 
venſyſtemes durch eine nichtorganiſche Kraft bewirkt werde, 
und wenn man mit Grund annehmen kann, daß der Ma— 
gnetismus eine hoͤher veredelte Kraft ſey, als die Electricitaͤt, 
fo ließe ſich wohl denken, daß die Nerventhaͤtigkeit eine noch 
hoͤher entwickelte Form derſelben Kraft und dennoch faͤhig 
ſey, durch Experimente naͤher unterſucht zu werden. 
Die Verſuche, die ich mich in Vorſchlag zu bringen er— 
dreiſte, wären folgende: Wenn ein Zitterrochen oder Zitter— 
aal durch wiederholte Entladungen aus feinen electrifchen 
Organen erſchoͤpkt iſt, würde er dann etwa dadurch ſchneller 
wieder zu Kraͤften kommen, als von ſelbſt, wenn man in 
derſelben Richtung, wie diejenige, in welcher er electriſche 
Stroͤmungen ausgegeben, ſolche von derſelben oder verſchie— 
dener Kraft, entweder ununterbrochen oder ſtoßweiſe, kuͤnſtlich 
ſtattfinden ließe? Wuͤrde, wenn man ſolche Strömungen 
in entgegengeſetzter Richtung durch jene Organe ſtreichen lie— 
ße, das Thier ſchnell erſchoͤpft werden? Es iſt, meiner An— 
ſicht nach, Grund zu der Annahme vorhanden, daß der Zit— 
terrochen, und vielleicht auch der Zitteraal, dadurch, daß man 
electriſche Stroͤmungen nur durch die electriſchen Organe 
wie er mir mittheilt, ſchon im Jahr 1815 fand, daß, fo lange 
die Lebenskraft fortbeſteht, alle jene Functionen ebenſowohl 
durch Galvanismus, nach Beſeitigung der Nervenkraft, von 
Statten gehen koͤnnen, als vermittelſt der Nervenkraft ſelbſt. 
Ende 1815 legte derſelbe der Royal Society eine Abhandlung 
vor, in welcher über die Verſuche berichtet ward, mittelſt der 
ren obige Reſultate erlangt worden waren. 
5) Bibliotheque universelle, 1837. T. XII. p. 192. 
*) Ebendaſ. 1837. T. XII. p. 202; XIV. p. 200. 
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ſtreichen laͤßt, eben nicht bedeutend beunruhigt und aufgeregt 
werde, und deßhalb ſcheinen dieſen Experimenten keine große 
Schwierigkeiten entgegenzuſtehen. 
Die Anordnung jener Organe bei'm Zitterrochen geſtat— 
tet uͤbrigens noch andere ebendarauf abzielende Experimente. 
So waͤre, z. B., zu unterſuchen, ob, wenn eine Strömung 
in der natuͤrlichen Richtung, d. h., von Unten nach Oben, 
durch das Organ auf der einen Seite des Fiſches geleitet 
wird, das Organ der andern Seite dadurch zur Thaͤtigkeit 
gereizt werde? Ferner, ob eine in entgegengeſetzter Richtung 
ſtreichende Stroͤmung dieſe oder irgend eine Wirkung her— 
vorbringe? Wird eine ſolche erfolgen, wenn man die Ner— 
ven, die zu dem Organe oder den Organen ſtreichen, 
vorher unterbunden hat? oder nachdem das Thier durch wie— 
derholte Entladungen in der Art erſchoͤpft worden iſt, daß 
es nicht mehr im Stande iſt, dieſe Organe durch eigne 
Anſtrengung in Thaͤtigkeit treten zu laſſen? 
Dieß waͤren einige von den Verſuchen, welche in theo— 
retiſcher Beziehung angezeigt, und vermoͤge der Structur 
und Lage der electriſchen Organe dieſer Fiſche ausfuͤhrbar 
ſind, und von denen ſich alſo eine Ausbeute fuͤr die Wiſſen— 
ſchaft erwarten läßt. Andere Phyſiker dürften dieſe Anſicht 
nicht theilen; ich will daruͤber mit ihnen nicht ſtreiten, ſon— 
dern nur ſo viel ſagen, daß, wenn ich die Mittel dazu beſaͤ— 
ße, ich dieſe Experimente vor allen andern anſtellen wuͤrde. 
Royal Institution, 9. Nov. 1838. 
(Lond. and Edinb. Philos. Mag. Nov. 1839.) 
MW a I Mr 
In Beziehung auf Elephanten heißt es, in den No- 
tes taken during Travels in Africa. By the late John David- 
son: „Ich war bei dem Einpacken des Elfenbeins: einige von den 
Zähnen find ungeheuer. Abu Bekr (fein Begleiter) ſagte mir, 
daß ich einige eben ſo große auf Miſthaufen liegen ſehen wuͤrde; 
daß die Leute um Kong nur Elephantenfleiſch genießen und fort— 
waͤhrend mit der Jagd derſelben beſchaͤftigt ſind. Die kleinen 
Stoßzaͤhne werden zur Muſik gebraucht; aber aus Mangel an 
Transportmitteln werden die großen weggeworfen.“ 
Ein electro-magnetiſcher Telegraph zwiſchen 
Cook und Wheatſtone iſt ſeit einigen Monaten auf einem 
Theile der großen weſtlichen Eiſenbahn im Gange, ſo daß zwei 
taubſtumme Knaben die Ueberwachung der Signale beſorgen. 
Necrolog. Der hochverdiente und liebenswuͤrdige Gelehrte, 
Profeſſor der Botanik, Freiherr v. Sacquin, iſt im 74ften Le⸗ 
bensjahre am 9. Dec. 1839 zu Wien geſtorben. 
nn 
Ueber Anäfthefie. 
Von Profeſſor Romberg. 
Der Verf. theilt in Casper's Wochenſchrift No. 11, 19 und 
20 ein intereſſantes Fragment feiner Lehre von den Nervenkrank— 
heiten mit. 
Anaͤſtheſie bezeichnet Abnahme oder Verluſt der Energie der 
ſenſibeln Nerven, welche je nach der Art des Gefuͤhlsnerven eine ver— 
ſchiedene iſt, ſo daß auch die Anaͤſtheſieen verſchieden aufgefaßt werden 
muͤſſen. Dieſe ſind entweder centralen, oder peripheriſchen Urſprungs, 
wobei wiederum die Nervengeſetze der iſolirten Leitung und der ex— 
centriſchen Erſcheinung (f. Neue Notizen Nr. 88 [Nr. 22. d. VI. 
Bos S. 343.] die Diagnofe begründen. 
Nach dem Geſetze der iſolirten Leitung iſt nur das von dem 
hemmenden Anlaß getroffene Faſeraggregat in ſeiner Energie ge— 
ſchwaͤcht; auch die naͤchſtangraͤnzenden nehmen weder Theil, noch 
geben fie einen Erſatz; das Vicariiren eines Nerven für den ans 
dern iſt unmoͤglich. 
Durch das Geſetz der excentriſchen Erſcheinung allein kann 
die anaesthesia dolorosa, der Verein von Gefuͤhlloſigkeit und 
Schmerzempfindung, erklaͤrt werden. Jede ſenſibele Faſer iſt zwar 
in ihrem ganzen Verlaufe fuͤr den Eindruck empfaͤnglich, die 
Empfindung, als Act des Bewußtſeyns, wird aber immer auf 
