Neue Notizen 
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Gebiete der Natur- und Heilkunde, 
geſammelt und mitgethein 
von dem Obers Netitinaltathe F ret ie d ja imer, und dem Medicimalrerde and Prefeſſet Fretie zw Derlim 
No. 261. 
(Nr. 19. des XII. Bandes.) 
December 1839. 
Gedruckt im Landes⸗Induſtrie⸗Comptoir zu Weimar. 
Preis eines ganzen Bandes, von 24 Bogen, 2 Kthlr. oder 3 Fl. 36 Kr., 
des einzelnen Stückes 3 gal. Die Tafel ſchwarze Abbildungen 3 gal. Die Tafel colorirte Abbildungen 6 ggl. 
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Schlußrede in der erſten Scandinaviſchen Natur⸗ 
ſorſcher⸗Verſammlung in Gothenburg. 
Von dem Präſidenten derſelben, Biſchof Agardh, gehalten am 
20. Suli 1839, 
M. H.! Was die Luft für den menſchlichen Körper 
iſt, das iſt das Wiſſen fuͤr den menſchlichen Geiſt: eine 
unermeßliche Sphaͤre, worin die Seele athmet, ſich bewegt, 
deren Elemente ſie ihrem Weſen aneignet, und worin ſie ſo⸗ 
wohl ihr inneres, als aͤußeres Leben entwickelt. Das Wiſ⸗ 
fen iſt auch das Eigenthum Aller, und während die Men⸗ 
ſchen alles Andere unter ſich getheilt haben, ſelbſt das 
Meer, iſt es nur die Luft und die Wiſſenſchaft, welche nicht 
in der Begraͤnzung des Eigenthumstechts eingeſchloſſen wer⸗ 
den koͤnnen. Beide ſuchen ſich uͤber Alles auszubreiten, in 
Alles einzudtingen, ſich uͤberall in Gleichgewicht zu ſetzen, 
und von den hoͤheren aͤtheriſchen Regionen, wo ſie am klar⸗ 
ſten, reinſten und durchſichtigſten ſind, auf die niedrigere, der 
Erde und der Maſſe nähere, zu druͤcken. 
Aber ſo wie dem Weiterdringen der Luft unzaͤhlige 
Hinderniſſe in den Weg gelegt werden koͤnnen, ſo auch dem 
des Wiſſens. Nur in dem Maaße, als dieſe Hinderniſſe 
weggeraͤumt werden, als der Fluß des Wiſſens und ſein 
Strömen erleichtert iſt, wird das intellectuelle Leben der 
Menſchbeit allgemeiner und die menſchliche Cultur höher. 
Nur deßwegen, weil in der Vorzeit die unzaͤhligen Verbin⸗ 
dungsmittel, welche jetzt der Ausbreitung des Wiſſens eroͤff⸗ 
net ſind, ſich nicht fanden, blieb daſſelbe bloß uͤber gewiſſen 
Theilen der Erde ſtehen, ließ das ewige Licht durch und 
brach es in tauſend Strahlen, waͤhrend Dunkel uͤber den 
andern Theilen der Erde ruhte. 
M. H.! Nur dann, wenn man von der Ueberzeu⸗ 
gung durchdrungen iſt, daß das Wiſſen niemals innerhalb 
gewiſſer Lander, gewiſſer Körperfchaften, gewiſſer Individuen 
ſtehen bleiben, ſondern daß es da, wo es ſich in groͤßerem 
und höberem Maaße und in reinerem Zuſtande gefammelt 
hat, über Alles ausſtroͤmen und ſich von dort über die Er⸗ 
de ergießen ſoll, kann man recht den Werth der neuen In⸗ 
No. 1361. 
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ſtitutionen für die Verbreitung des Wiſſens ſchaͤtzen, zu 
welchen der Verein von Gelehrten gehoͤrt, welcher ſich hier 
in dieſen Tagen fuͤr den Norden gebildet hat. 
Ein Jeder unter uns weiß, welche unermeßliche Vor⸗ 
theile bis auf den heutigen Tag die ſogenannten Academieen 
oder die feſten und ſtehenden Gelehrten⸗Geſellſchaften 
der Wiſſenſchaft gewährt haben. Sie haben ihre Stapel⸗ 
pläge ausgemacht, von wo die Entdeckungen — nachdem fie 
dort in großen Vorräthen aufgelegt worden — in Form 
von Kenntniſſen in die allgemeine Bewegung uͤbergegangen 
find. Die neuen Vereine find nichts Anderes, als ſolche 
gelehrte Geſellſchaften, auf beweglichen Fuß gefest, fo wie 
freier und zugaͤnglicher gemacht, ſowohl für die Gelehrten, 
als für das Publicum. Die neuen Ideen und Kenntniſſe 
verbreiten ſich von den ſtehenden Geſellſchaften aus nur 
langſam, indem fie durch mehrere Umfüge in das allgemeine 
intellectuelle Leben übergehen. Gewöhnlich werden fie zuerſt 
von den Unterrichtsanſtalten aufgenommen, und beduͤrfen 
auf dieſe Weiſe oft eine Generation, um in das allgemeine 
Wiſſen einzugehen. Für die eilende Zeit, welche Generatio⸗ 
nen zu Lebenstagen und Jahre zu Minuten zuſammenzu⸗ 
draͤngen ſucht, iſt dieſer Umſatz allzulangſam — und die 
beweglichen wiſſenſchaftlichen Vereine ſind neben den ſtehen⸗ 
den entſtanden, gleichwie die Dampffahrt neben der See⸗ 
gelfahrt. Nicht als ob die einen die andern verdrängen, 
oder fie unnöthig machen ſollten; denn es findet ſich in det 
Wiſſenſchaft, wie in allem Lebendigen, Etwas, das ein Con⸗ 
tinuum iſt, dauernd und unvergänglich, und Etwas, das 
veränderlih und neu iſt. Die ſtehenden Geſellſchaften wer⸗ 
den immer die Continuität der Wiſſenſchaften zu repraͤſenti⸗ 
ren haben, während die beweglichen die Beweglichkeit der 
Wiſſenſchaft ſelbſt darſtellen, und bauptſächlich das umfaſ⸗ 
fen, was den Forſchungen neues Leden geben, Intereſſe da⸗ 
für beim Publicum verbreiten kann — welches Intereſſe 
wieder auf die Gelehrten ſelbſt zuruͤckwirkt — fo wie fie 
vor Allem eine neue Wechſelwirkung zwiſchen den Wiſſen⸗ 
ſchaften herbeiführen, welche unter ihrem fortgeſetzten Be⸗ 
muͤhen ſich unaufhörlich abzuſondern und zu indivibualifiren, 
